{"id":12179,"date":"2020-12-18T22:07:00","date_gmt":"2020-12-19T03:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=12179"},"modified":"2024-07-04T11:33:05","modified_gmt":"2024-07-04T16:33:05","slug":"guion-de-ficcion-para-un-largometraje-de-animacion-tesis-de-josue-barahona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2020\/12\/18\/guion-de-ficcion-para-un-largometraje-de-animacion-tesis-de-josue-barahona\/","title":{"rendered":"Para su tesis de grado Josu\u00e9 Barahona trabaj\u00f3 en un guion en g\u00e9nero ficci\u00f3n para un largometraje de animaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>\u201cEl exilio y el ocaso, un guion para largometraje de animaci\u00f3n. La cultura inca a trav\u00e9s de un guion de g\u00e9nero ficci\u00f3n\u201d. Es el t\u00edtulo de la tesis que Josu\u00e9 Israel Barahona C\u00e1rdenas present\u00f3, previa a la obtenci\u00f3n de la licenciatura. \u00c9l estudi\u00f3 en la Escuela de Cine de la Universidad de las Artes.<\/p>\n\n\n\n<p>En el documento entregado a la Secretar\u00eda Academia de la UArtes, el nuevo profesional se\u00f1ala que su trabajo art\u00edstico e investigativo tiene como fin el desarrollo de un guion de ficci\u00f3n para un largometraje animado, retratando durante su proceso de creaci\u00f3n de detalles de la cultura ind\u00edgena ecuatoriana de mediados del siglo VXII.<\/p>\n\n\n\n<p>El mejor m\u00e9todo que utilizar\u00eda al momento de iniciar con la producci\u00f3n y adaptaci\u00f3n de la obra literaria es un m\u00e9todo que permita analizar un punto de vista e interpretar tambi\u00e9n (desde un tiempo ajeno) la recolecci\u00f3n de informaci\u00f3n hist\u00f3rica referente al imperio inca y permitirme crear un imaginativo concreto en este producto literario.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan Jos\u00e9 Barahona, para el proyecto se precisa recolectar informaci\u00f3n tanto audiovisual (Simiatug, boca de Lobo, 1982, entre otros\u2026) como arqueol\u00f3gica (la venus de Valdivia), tanto hist\u00f3rica como fotogr\u00e1fica tambi\u00e9n, que cuenten realidades, di\u00e1logos, acentos, acciones, reacciones de una sociedad ajena a la citadina, lo m\u00e1s alejado que sea posible del concepto de ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p>A detalle, lo que busco es permitirme un nuevo concepto sobre un periodo hist\u00f3rico en el Ecuador, dice el autor del proyecto de tesis que fue defendido ante los miembros del tribunal de Defensa, Abel Arcos Soto, tutor, Libia P\u00e9rez y Agust\u00edn Garcells Su\u00e1rez,<\/p>\n\n\n\n<p>Los productos art\u00edsticos que usar\u00e9 ser\u00e1n bocetos de los personajes principales, as\u00ed como de acciones y momentos de la trama. Adaptados y ubicados en secuencia para narrar los sucesos del guion desde el soporte del \u2018c\u00f3mic\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Explica que se busca tambi\u00e9n alzar la voz y denunciar a trav\u00e9s de la obra literaria, situaciones de una realidad actual como el abandono infantil, la mendicidad, el abuso, el secuestro. Tem\u00e1ticas que son abordadas en la trama del guion, as\u00ed como tambi\u00e9n la represi\u00f3n de las autoridades y su \u2018juego del miedo\u2019 como modus operandi.<\/p>\n\n\n\n<p>Como objetivo general Josu\u00e9 Barahona se plantea desarrollar un guion para largometraje de ficci\u00f3n que sit\u00fae al espectador en la realidad del siglo XVII en Ecuador y aborde temas relacionados con el tiempo como creencia, costumbres, conflictos y valores.<\/p>\n\n\n\n<p>Y como objetivos espec\u00edficos la investigaci\u00f3n sobre la cultura ind\u00edgena y el pasado del Ecuador. Reflexionar desde distintas posturas (cient\u00edfica, art\u00edstica, filos\u00f3fica) el comportamiento y las costumbres de los habitantes de las monta\u00f1as y sociedad en general.<\/p>\n\n\n\n<p>El exilio y el ocaso surge de la idea de poder contar la historia del Ecuador desde una perspectiva distinta y separarnos del relato \u201cespa\u00f1olizado\u201d que dictan los libros de historia, y que hasta el d\u00eda de hoy es, en su mayor\u00eda, parte de la identidad en la consciencia social. Esta historia cuenta los conflictos que atraves\u00f3 el pueblo inca para poder conservar su identidad pese a la intromisi\u00f3n de la cultura espa\u00f1ola, y de c\u00f3mo se mezclaron ambas culturas, combina tambi\u00e9n la espiritualidad y la fantas\u00eda que exist\u00eda en la creencia de dicho pueblo, sus dioses, su culto, sus costumbres.<\/p>\n\n\n\n<p>Creo que esta historia es relevante porque se topa una problem\u00e1tica social vigente hasta el d\u00eda de hoy, y esa es el abandono de las minor\u00edas en la sociedad ecuatoriana, como son los ni\u00f1os de escasos recursos, los mendigos y los pueblos carentes de servicios b\u00e1sicos alejados a los l\u00edmites de las grandes ciudades, tema que varias veces es tratado por separado por los gobiernos de turno.<\/p>\n\n\n\n<p>Por a\u00f1os he trabajado en el \u00e1rea art\u00edstica con ni\u00f1os de escuelas y colegios y es ah\u00ed donde he desarrollado mi sensibilidad hacia la docencia infantil, he visualizado el desarrollo de los ni\u00f1os con respecto al entorno art\u00edstico y a la vez he podido conocerlos mejor tanto en su desempe\u00f1o art\u00edstico como personal, y es esta experiencia la que me da la capacidad de desarrollar una historia centrada en el conflicto subconsciente infantil con respecto a las distintas problem\u00e1ticas y entre ellas el abandono.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta historia planeo contarla desde tres diferentes perspectivas dice el egresado, de ellas, creo que la m\u00e1s importante es la de las ni\u00f1as que, separadas de la sociedad desde peque\u00f1as, carentes de comodidad y con una realidad desdichada son un buen ejemplo del abandono que existe hacia la mayor\u00eda de ni\u00f1os de escasos recursos, por parte de la sociedad. Asimismo, los exsoldados, como personajes, cuentan una realidad hasta hoy palpable, y es la de los mendigos, seres que intentan pertenecer a las grandes ciudades, pero ya sea por descuido o desinter\u00e9s no existe un plan funcional para la reinserci\u00f3n de estos personajes al sistema.<\/p>\n\n\n\n<p>Barahona cree que esta historia llega en un momento crucial, ya que hoy existe un mayor inter\u00e9s hacia el sector infantil de la sociedad, ya sean por programas de radio o televisi\u00f3n, la campa\u00f1a por concientizar a la sociedad respecto a los valores en la crianza de los ni\u00f1os ha sido aceptada por la ciudadan\u00eda y esta historia ser\u00eda bien recibida por los medios que promueven dicha concientizaci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl exilio y el ocaso, un guion para largometraje de animaci\u00f3n. La cultura inca a trav\u00e9s de un guion de g\u00e9nero ficci\u00f3n\u201d. Es el t\u00edtulo de la tesis de grado que Josu\u00e9 Israel Barahona C\u00e1rdenas present\u00f3 y para cuyo desarrollo realiz\u00f3 investigaciones tanto en lo audiovisual como lo hist\u00f3rico. \u00c9l estudi\u00f3 en la Escuela de Cine de la Universidad de las Artes.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":11960,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[80,147,76],"tags":[200],"infouartes":[],"class_list":["post-12179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academico","category-cine","category-estudiantes","tag-titulacion"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the 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Es el t\u00edtulo de la tesis de grado que Josu\u00e9 Israel Barahona C\u00e1rdenas present\u00f3 y para cuyo desarrollo realiz\u00f3 investigaciones tanto en lo audiovisual como lo hist\u00f3rico. \u00c9l estudi\u00f3 en la Escuela de&hellip;","featured_image_src":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/42-josue-barahona.jpg","featured_image_src_square":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/42-josue-barahona.jpg","author_info":{"display_name":"Universidad de las Artes","author_link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/author\/dircomadm\/"},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Universidad de las Artes","distributor_original_site_url":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en","push-errors":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12179"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37428,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12179\/revisions\/37428"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11960"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12179"},{"taxonomy":"infouartes","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/wp-json\/wp\/v2\/infouartes?post=12179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}