{"id":12367,"date":"2020-12-30T11:51:00","date_gmt":"2020-12-30T16:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=12367"},"modified":"2024-07-04T11:33:03","modified_gmt":"2024-07-04T16:33:03","slug":"la-autoetnografia-en-la-vida-secreta-de-las-rosas-del-relato-intimo-al-relato-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2020\/12\/30\/la-autoetnografia-en-la-vida-secreta-de-las-rosas-del-relato-intimo-al-relato-social\/","title":{"rendered":"La autoetnograf\u00eda en \u201cLa vida secreta de las Rosas\u201d, del relato \u00edntimo al relato social"},"content":{"rendered":"

Rosa Ileana Matamoros Calder\u00f3n, licenciada en Cine por la Universidad de las Artes, present\u00f3 como trabajo final de tesis La vida secreta de las Rosas,<\/em> un documental performativo en primera persona en la tradici\u00f3n de filmes y autores como The Sweetest Sound <\/em>(2001), del norteamericano Alan Berliner; Genoveva<\/em> (2015), de la chilena Paola Castillo; o, Cinco caminos a Dar\u00edo<\/em> (2010), del ecuatoriano Dar\u00edo Aguirre.<\/p>\n\n\n\n

Ante el tribunal de defensa, conformado por los docentes Julie Tom\u00e9, Javier Andrade y Arturo Serrano, la autora del guion de largometraje La vida secreta de las Rosas<\/em> expuso que las pel\u00edculas en primera persona, que abordan temas autobiogr\u00e1ficos, son una clase de no-ficci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que puede construirse como una autoetnograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La posibilidad de que el relato de una experiencia personal e \u00edntima del autor o autora d\u00e9 cuenta de la realidad social y cultural del contexto en el que transcurre su existencia, se confirma en una amplia tradici\u00f3n de este subg\u00e9nero del cine documental universal, y que tiene importantes exponentes en la cinematograf\u00eda ecuatoriana.<\/p>\n\n\n\n

El estudio de este tipo de relato audiovisual y de los recursos y dispositivos que utilizan sus directores para representar los resultados o los procesos de su investigaci\u00f3n autoetnogr\u00e1fica ha sido fundamental en la escritura del guion de La vida secreta de las Rosas.<\/p>\n\n\n\n

El guion mencionado tiene un antecedente cinematogr\u00e1fico directo. En 2018, como proyecto de Laboratorio de Rodaje 2, Matamoros dirigi\u00f3 Rosita,<\/em> un cortometraje en el que trataba de reconstruir a su t\u00eda a partir de aquella pel\u00edcula de 8mm. Rosita<\/em> se estren\u00f3 en el Festival de Cine Documental Encuentros de Otro Cine, EDOC (2018), y ha participado en m\u00e1s de 15 festivales nacionales e internacionales.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa vida secreta de las Rosas<\/em> es un viaje que atraviesa distintas \u00e9pocas, historias y personalidades, desde los tiempos de mi bisabuela, cuenta, pasando por las dictaduras, las conquistas feministas y la \u00e9poca actual; hoy y antes, ser una mujer libre ha sido una lucha diaria. Ellas hicieron tambi\u00e9n eso que llamamos la historia de la humanidad, solamente que a las que decidieron vivir fuera de los est\u00e1ndares, la mayor\u00eda del tiempo, las silenciaron\u201d, explica la autora en su documento de tesis.<\/p>\n\n\n\n

Agrega que todav\u00eda parece que no es conveniente hablar fuerte, protestar, gritar, ser grosera, cuando eres del g\u00e9nero femenino. En distintos lugares y tiempos, \u201cla vida secreta\u201d busca reconstruir historias, desmitificar cuentos, aflojar las lenguas y sentir lo que realmente significa la vida desde la piel de una Rosa.<\/p>\n\n\n\n

El objetivo general de este producto art\u00edstico, se\u00f1ala Rosa Ileana Matamoros, es reflexionar sobre el proceso de investigaci\u00f3n y escritura de La vida secreta de las Rosas,<\/em> as\u00ed como sobre las motivaciones, dispositivos, recursos narrativos utilizados en este guion y de otros filmes (nacionales y extranjeros), que han sido referencias para su creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En torno a la pertinencia del proyecto, la licenciada de Cine indica que se inscribe en una tradici\u00f3n que no es nueva en la cinematograf\u00eda ecuatoriana de las \u00faltimas d\u00e9cadas: pel\u00edculas que partiendo desde la subjetividad m\u00e1s \u00edntima abordan relatos colectivos, sociales, estructurales, y que han sido bien recibidas por la cr\u00edtica y el p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo la propuesta de la montajista y directora chilena Coti Donoso, el proceso de investigaci\u00f3n y escritura de La vida secreta de las Rosas,<\/em> como ejercicio formal, elige para s\u00ed la definici\u00f3n de no-ficci\u00f3n (que proviene de la literatura) como \u201cuna reivindicaci\u00f3n de la gama de posibilidades que permite el cine, y un rechazo a las limitaciones que conlleva la palabra documental. La (re) utilizaci\u00f3n del t\u00e9rmino no-ficci\u00f3n es un acto pol\u00edtico consciente del contexto hist\u00f3rico del cine y un alejamiento a la necesidad de crear f\u00f3rmulas y maneras para satisfacer un cine industrial capitalista\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Como conclusi\u00f3n, Rosa Ileana Matamoros precisa que en Rosita<\/em> indaga en la vida de una t\u00eda que se llama como ella, pero que nunca conoci\u00f3, a trav\u00e9s de una vieja pel\u00edcula de cine casero.<\/p>\n\n\n\n

Su realizaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un viaje de autodescubrimiento que le dej\u00f3 varias inquietudes sobre la experiencia vital de ser mujer, especialmente en un pa\u00eds latinoamericano y conservador como el Ecuador.<\/p>\n\n\n\n

Otros personajes e ideas surgieron durante la investigaci\u00f3n del cortometraje: relatos sobre la familia, la importancia de las historias que nos cuentan desde chicas, las luchas feministas y sociales libradas por las mujeres, la memoria y el cine. Y as\u00ed inici\u00f3 la escritura de La vida secreta de las Rosas.<\/p>\n\n\n\n

Rosa Ileana Matamoros, en su proyecto de titulaci\u00f3n, eligi\u00f3 partir de una hip\u00e9rbole: asegurar que odia su primer nombre. \u201cDir\u00e9 que lo siento como una carga, una herencia indeseable, una mansi\u00f3n embrujada. La realidad es que fui bautizada seg\u00fan una antigua costumbre familiar por parte materna: todas las primog\u00e9nitas se llamar\u00e1n Rosa\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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