{"id":12380,"date":"2020-12-17T13:05:00","date_gmt":"2020-12-17T18:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=12380"},"modified":"2024-07-04T11:33:10","modified_gmt":"2024-07-04T16:33:10","slug":"carlos-quispe-indaga-sobre-agua-y-su-impacto-en-la-musica-afroesmeraldena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2020\/12\/17\/carlos-quispe-indaga-sobre-agua-y-su-impacto-en-la-musica-afroesmeraldena\/","title":{"rendered":"Carlos Quispe indaga sobre \u201cAgua\u201d y su impacto en la m\u00fasica afroesmeralde\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p>El proyecto de investigaci\u00f3n que Carlos David Quispe present\u00f3 como tesis de grado fue el \u201cComponente perform\u00e1tico <em>Agua<\/em> en la m\u00fasica tradicional afroesmeralde\u00f1a\u201d. Licenciado en Artes Sonoras por la Universidad de las Artes, el exestudiante indica en el documento entregado a la Secretar\u00eda Acad\u00e9mica que su propuesta fue el an\u00e1lisis del bord\u00f3n en la pieza musical <em>Agua<\/em>. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ante los miembros del tribunal de defensa, Mgs. Juan Carlos Franco, su tutor; Mgs. Giovanni Berm\u00fadez y Phd. Ana Carrillo, se\u00f1ala que para su investigaci\u00f3n utiliz\u00f3 el m\u00e9todo etnogr\u00e1fico e hist\u00f3rico-cultural y que a trav\u00e9s del an\u00e1lisis musical y entrevistas a profundidad pudo determinar distintas maneras de ejecuci\u00f3n del patr\u00f3n r\u00edtmico en el bord\u00f3n de la marimba que est\u00e1n presentes en <em>Agua.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Para su propuesta art\u00edstica realiz\u00f3 un concierto donde se presentaron los aspectos m\u00e1s representativos de la m\u00fasica tradicional afroesmeralde\u00f1a en lo relacionado a la m\u00fasica ritual y festiva. \u201cEl Ecuador tiene una enorme riqueza a nivel cultural que se expresa en distintas manifestaciones de los diversos pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas y afroecuatorianas que lo habitan. Con relaci\u00f3n a la m\u00fasica ha sido frecuente el uso del t\u00e9rmino &#8216;m\u00fasica nacional&#8217;, como la que representa al Ecuador, el mismo que es percibido de distinta manera por las clases sociales. No obstante, este vocablo no refleja a todas las m\u00fasicas que existen en el territorio ecuatoriano y ha excluido a las expresiones musicales de las nacionalidades ind\u00edgenas y pueblos como el montubio y afroecuatoriano\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo expuesto es m\u00e1s conveniente usar el t\u00e9rmino \u201cm\u00fasicas del Ecuador\u201d, mismo que irradia todas las diversidades musicales que se manifiestan en este pa\u00eds equinoccial. De igual manera menciona que para las \u00e9lites la noci\u00f3n de m\u00fasica nacional excluye g\u00e9neros musicales asociados con la poblaci\u00f3n ind\u00edgena y afroecuatoriana, y se identifican con g\u00e9neros como pasillos, albazos y pasacalles, mientras que para la clase popular est\u00e1 la m\u00fasica rockolera y chichera.<\/p>\n\n\n\n<p>El estatus socio-econ\u00f3mico separa a los unos de los otros y, por ende, su m\u00fasica es dividida seg\u00fan la clase social, donde algunas ni siquiera forman parte del imaginario ecuatoriano como es el caso de la m\u00fasica afroecuatoriana, subraya Carlos Quispe en su tesis. A\u00f1ade que en las investigaciones acerca de la tradici\u00f3n y la sistematizaci\u00f3n de saberes pueden contribuir a conservar y perpetuar la informaci\u00f3n que se ha mantenido vigente por mucho tiempo mediante la oralidad.<\/p>\n\n\n\n<p>El Ecuador se reconoce, seg\u00fan la Constituci\u00f3n, como un pa\u00eds \u00abintercultural y pluricultural\u00bb en el cual coexisten pueblos originarios, montubios y afrodescendientes con sus saberes ancestrales \u2013tales como lengua, medicina, gastronom\u00eda, cosmovisi\u00f3n, danza y m\u00fasica\u2013, los mismos que forman parte del Patrimonio Cultural Intangible del Ecuador. La aceptaci\u00f3n de las diversidades culturales dentro de nuestro pa\u00eds es un punto de partida para lograr cambios a nivel social, cultural y econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn 2006 se aprueba la Ley de los Derechos Colectivos de los Pueblos Negros o Afroecuatorianos, siendo un gran paso para la inclusi\u00f3n social de las nacionalidades afrodescendientes; sin embargo, sus resultados todav\u00eda est\u00e1n por verse. En 2015, la Unesco declara a la m\u00fasica de marimba y cantos y bailes tradicionales de la regi\u00f3n colombiana del Pac\u00edfico Sur y de la provincia ecuatoriana de Esmeraldas como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Este hecho es de gran relevancia para la permanencia y desarrollo de la marimba, cantos y bailes de esta cultura\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En la actualidad, los saberes musicales afroesmeralde\u00f1os han encontrado nuevos espacios en el \u00e1mbito educativo. Instituciones como el Conservatorio Municipal de Esmeraldas, el Centro Cultural de San Lorenzo, la agrupaci\u00f3n Madera Met\u00e1licos de Borb\u00f3n, la Universidad de las Am\u00e9ricas (UDLA), la Escuela de M\u00fasica de la Facultad de Artes de la Universidad Central y la Escuela de Artes Sonoras de la Universidad de las Artes, proponen el estudio de la m\u00fasica afroesmeralde\u00f1a en sus curr\u00edculums formativos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEste trabajo pretende aportar a la investigaci\u00f3n etnomusicol\u00f3gica en el Ecuador y entregar a la comunidad y la academia los resultados de la misma, a fin de que sean de utilidad en distintas \u00e1reas de la actividad musical. De igual forma se busca fortalecer y enriquecer los conocimientos sobre la m\u00fasica tradicional afroesmeralde\u00f1a, espec\u00edficamente en lo relacionado a la pieza musical <em>Agua<\/em> y sus variantes, en funci\u00f3n de su ejecuci\u00f3n en el bord\u00f3n de la marimba, as\u00ed como sus significaciones socioculturales\u201d, se\u00f1ala Carlos David Quispe.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El proyecto de investigaci\u00f3n que Carlos David Quispe present\u00f3 como tesis de grado fue el \u201cComponente perform\u00e1tico Agua en la m\u00fasica tradicional afroesmeralde\u00f1a\u201d. 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