{"id":48923,"date":"2023-12-12T16:47:19","date_gmt":"2023-12-12T21:47:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=48923"},"modified":"2024-07-04T11:20:20","modified_gmt":"2024-07-04T16:20:20","slug":"amalina-bomnin-docente-fundadora-uartes-para-mi-ha-sido-un-desafio-y-un-honor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2023\/12\/12\/amalina-bomnin-docente-fundadora-uartes-para-mi-ha-sido-un-desafio-y-un-honor\/","title":{"rendered":"Amalina Bomnin, docente fundadora UArtes: Ha sido un desaf\u00edo y un honor"},"content":{"rendered":"\n

\u201cSobre ciertas pr\u00e1cticas de la alegr\u00eda ante la muerte\u201d es el t\u00edtulo que Amalina Bomnin, docente del Departamento Transversal de Teor\u00edas Cr\u00edticas y Pr\u00e1cticas Experimentales, le dio al discurso que pronunci\u00f3 en la sesi\u00f3n solemne por los 10 a\u00f1os de creaci\u00f3n de la Universidad de las Artes, el pasado 7 de diciembre. Es junto a Andr\u00e9s Land\u00e1zuri acad\u00e9mica fundadoras de la UArtes, a la que se integr\u00f3 en 2014, en la Nivelaci\u00f3n Emblem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

En su intervenci\u00f3n, Amalina Bomnin rese\u00f1\u00f3 desde su arribo al pa\u00eds procedente de su natal Cuba:
Llegar de la Perla del Caribe a los 38 a\u00f1os, arribar a una ciudad portuaria a la que Humboldt le hab\u00eda atribuido en frase c\u00e9lebre el cierre cartogr\u00e1fico del Caribe, lo cual no era ni hist\u00f3rica ni simb\u00f3licamente comprobable, por motivos que no me detendr\u00e9 a explicarles ahora, era iniciar de cero a punto de cumplir 40 a\u00f1os de edad. Mujer, sin m\u00e1s familia que mi pareja, dos mudas de ropa en mi equipaje, y con ideas cuestionadoras sobre el r\u00e9gimen en la isla, era carne de ca\u00f1\u00f3n en contexto de exilio. \u00a0El caso es que despu\u00e9s de vivir casi cuatro d\u00e9cadas en Cuba, pa\u00eds al que no pocos sue\u00f1an visitar, me enfrentaba a un lugar desconocido que me permit\u00eda la entrada legal sin necesidad de solicitud de visa. Llegaba a tierras de libertad; aunque tambi\u00e9n me hab\u00edan advertido \u201ccu\u00eddate de las falsas libertades\u201d; pero lo cierto es que ve\u00eda a los cuerpos en las calles reclamando sus derechos. Eso ya era bastante para el vac\u00edo ciudadano al que estaba acostumbrada.<\/p>\n\n\n\n

Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de conocer las lides pedag\u00f3gicas como docente en Universidad de Especialidades Esp\u00edritu Santo, instituci\u00f3n privada, donde solo pod\u00edan estudiar j\u00f3venes con altos estatus econ\u00f3micos, me dije: \u201cAh\u00ed trabajar\u00e9, en Universidad de las Artes\u201d. Me entrevist\u00e9 con Diego Almeida, quien fung\u00eda como gerente del proyecto en aquel entonces, cuando a\u00fan pululaban el cemento, la arena y las piedras en este Pasaje de Illingworth.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sal\u00ed dando saltos de alegr\u00eda cuando me dijo que agradec\u00edan la entrega de mi hoja de vida y que pronto se comunicar\u00edan conmigo para iniciar los preparativos de las clases. En unos d\u00edas estaba volando a la capital para recibir, junto a un grupo de profesores de varias ciudades del pa\u00eds, una capacitaci\u00f3n intensiva de unas cinco horas en el transcurso de un d\u00eda. A la semana siguiente, mediados de marzo 2014, est\u00e1bamos en las aulas dictando las primeras clases de la Nivelaci\u00f3n Emblem\u00e1tica, despu\u00e9s que Rafael Correa, en junio 2013, hubiera inaugurado p\u00fablicamente el proyecto. Me sent\u00eda Flash en versi\u00f3n femenina latina remasterizada y sin miedo al \u00e9xito. De aquel grupo pionero solo permanecemos Andr\u00e9s (Land\u00e1zuri) y yo. Existe, al menos, una raz\u00f3n, que nos ha permitido continuar, sin lanzar los guantes. Hay un denominador com\u00fan entre ambos. Les dejo de tarea para la pr\u00f3xima clase averiguar cu\u00e1l es.<\/p>\n\n\n\n

Desde la Nivelaci\u00f3n comenzamos a trabajar con performances colectivos \u201cEl verdadero capital\u201d, \u201c26 son m\u00e1s que una\u201d, y donde los estudiantes me sorprend\u00edan con trabajos que inclu\u00edan lo sonoro a trav\u00e9s del uso de su propio cuerpo y desde soportes cinematogr\u00e1ficos, sin que como curadora tuviera mayores se\u00f1alamientos que hacerles, m\u00e1s all\u00e1 de cuestiones referentes al montaje y ubicaci\u00f3n de las piezas. Esta etapa dif\u00edcil por las maneras en que los docentes deb\u00edamos lidiar con una infraestructura que a\u00fan no se configuraba como educativo-pedag\u00f3gica sino como gerencia fue m\u00e1s llevadera gracias al rol de Alma Cevallos, un \u00e1ngel que fue parte de Senescyt por aquel entonces y defend\u00eda a capa y espada la raz\u00f3n de ser de la instituci\u00f3n de ense\u00f1anza art\u00edstica por encima de cualquier arbitrariedad burocr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

En 2015 comienza a sesionar la Comisi\u00f3n Gestora con la direcci\u00f3n de Ramiro Noriega. Su labor logr\u00f3 fomentar una comprensi\u00f3n acerca de la inexorable necesidad de formar a los estudiantes desde an\u00e1lisis te\u00f3ricos, filos\u00f3ficos, est\u00e9ticos, econ\u00f3micos y pol\u00edticos. El reconocimiento de su lugar en el espacio p\u00fablico, las demandas que han embargado al pa\u00eds para alcanzar reformas constitucionales, las luchas del movimiento obrero, ind\u00edgena, de las mujeres, los derechos de los infancias, la reivindicaci\u00f3n de los grupos vulnerables o marginados, la inexcusable tendencia a tratamientos sociales mediados por el racismo, el sexismo o la clase social como problem\u00e1ticas \u00e1lgidas que deben ocupar al accionar art\u00edstico, m\u00e1s all\u00e1, incluso, de la propia producci\u00f3n de objetos para galer\u00eda o museo, fueron debate y acci\u00f3n constante en su paso por la instituci\u00f3n. Asimismo, durante su desempe\u00f1o, se garantiz\u00f3 la recuperaci\u00f3n de varios edificios patrimoniales que hoy conforman el campus universitario.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfMe pregunto que ser\u00e1n diez a\u00f1os construyendo conocimiento para un joven millennial? \u00bfQu\u00e9 opina una artista-ejecutiva si su hija tuviera una pareja interracial teniendo en cuenta sus intereses de clase? Tambi\u00e9n para eso se construye una universidad de las artes donde se puede estimular el libre albedr\u00edo, pensar en desarrollar un hogar sin dogmas cat\u00f3licos o evang\u00e9licos y aun as\u00ed se pueda respirar alegr\u00eda. Hay muchas maneras de hacer universidad, pero inevitablemente tendr\u00e1 que ser desde el sentido cr\u00edtico, y hacia el fomento de la pr\u00e1ctica de la alegr\u00eda ante la muerte[1]<\/a>, como mencionara Bataille. Cito a Federici al respecto:<\/p>\n\n\n\n

El capitalismo naci\u00f3 con el fin de apartar a la gente de la tierra y su primera tarea fue independizar el trabajo de las estaciones y prolongar la jornada laboral m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite de nuestras fuerzas. Por lo general, destacamos el aspecto econ\u00f3mico de ese proceso, la dependencia econ\u00f3mica de las relaciones monetarias que ha creado el capitalismo y su papel en la formaci\u00f3n del proletariado asalariado. Sin embargo, no siempre hemos visto lo que ha implicado para nuestro cuerpo estar apartado de la tierra, c\u00f3mo se lo ha pauperizado y c\u00f3mo se le han arrebatado los poderes que los pueblos precapitalistas le atribu\u00edan.[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Si la universidad p\u00fablica ha sido un derecho para todos, y ese derecho se ha engrosado con la creaci\u00f3n de la Universidad de las Artes, para m\u00ed ha sido un desaf\u00edo y un honor \u2015no por el acto servil de agenciarme prebendas\u2015, sino por la responsabilidad que entra\u00f1a pertenecer a un proyecto que puede brindarle a muchos j\u00f3venes el derecho a construir un futuro mejor. No estoy muy segura que pueda lograrse desde lo no-humano, pero seguro que inevitablemente podr\u00e1n lograrlo en la medida que se lo propongan. Concluyo con una frase martiana: \u00bfQu\u00e9 es el arte, sino el modo m\u00e1s corto de llegar al triunfo de la verdad, y de ponerla a la vez, de manera que perdure y centellee en las mentes, y en los corazones? Los que desde\u00f1an el arte son hombres de Estado a medias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Texto: Discurso de la docente Amalina Bomnin en la sesi\u00f3n solemne por los 10 a\u00f1os de creaci\u00f3n de la UArtes.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Bataille, Op.Cit<\/em>.
[2]<\/a> Federici, Silvia (2022) Ir m\u00e1s all\u00e1 de la piel. Repensar, rehacer y reivindicar el cuerpo en el capitalismo contempor\u00e1neo<\/em>, Buenos Aires: Edici\u00f3n Tinta Lim\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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