{"id":58444,"date":"2024-07-01T15:10:00","date_gmt":"2024-07-01T20:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=58444"},"modified":"2024-07-12T09:35:15","modified_gmt":"2024-07-12T14:35:15","slug":"de-la-relacion-entre-filosofia-ciencias-y-artes-trato-seminario-que-dicto-juan-gonzalo-moreno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2024\/07\/01\/de-la-relacion-entre-filosofia-ciencias-y-artes-trato-seminario-que-dicto-juan-gonzalo-moreno\/","title":{"rendered":"De la relaci\u00f3n filosof\u00eda, ciencias y artes trat\u00f3 en seminario Juan Gonzalo Moreno"},"content":{"rendered":"

De la relaci\u00f3n entre la filosof\u00eda, las ciencias y las artes trat\u00f3 Juan Gonzalo Moreno, mag\u00edster en Filosof\u00eda por la Universidad Nacional de Medell\u00edn, en el seminario \u201cLa desintegraci\u00f3n de la forma del mundo: \u00bfjuega dios a los dados?\u201d que dict\u00f3 del 10 al 14 de junio, en la Biblioteca de las Artes.<\/p>\n\n\n\n

Moreno estructur\u00f3 el seminario en cinco secciones con las tem\u00e1ticas: \u00bfQu\u00e9 es un paradigma?; Paradigma astron\u00f3mico: cosmos, necesidad y esencia; Paradigma meteorol\u00f3gico: caos (Michel Serres), azar (Clement Rosset) y acontecimiento (Gilles Deleuze); Honorato de Balzac: \u201cLa obra maestra desconocida\u201d (caos), Jorge Luis Borges: \u201cLa loter\u00eda de Babilonia\u201d (azar) y Richard Serra: Equal-Parallel\/Guernica-Bengasi (acontecimiento); y, Crist\u00f3bal Holzapfel. El juego del mundo.<\/p>\n\n\n\n

Como objetivos del seminario, su expositor plante\u00f3 reconocer el impacto que tienen las fracturas epistemol\u00f3gicas en las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y entender la filosof\u00eda del arte como el terreno de los conceptos que permiten entender las pr\u00e1cticas art\u00edsticas. En su metodolog\u00eda, Moreno les dio a las tres primeras sesiones un car\u00e1cter te\u00f3rico y en las dos \u00faltimas analiz\u00f3 junto con los participantes algunos objetos de car\u00e1cter est\u00e9tico. Se hizo la lectura de textos entregados oportunamente.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Apoyado con material audiovisual, Juan Gonzalo Moreno, quien es docente en \u00e1reas de l\u00f3gica, est\u00e9tica y semi\u00f3tica, mencion\u00f3 que \u201cla casa del ser \u2013refugio contra los embates del no ser\u2013 se levanta sobre tres pilares: el orden, la regularidad y la permanencia. La materia prima de los tres pilares fue amasada por los alba\u00f1iles de la antig\u00fcedad griega que nos legaron la obra negra. Astron\u00f3mico llamaremos a dicho paradigma nacido en medio de las especulaciones de los inquietos presocr\u00e1ticos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Agreg\u00f3 que los constructores que continuaron la tradici\u00f3n perfeccionaron la edificaci\u00f3n y el maestro de obra (Godofredo) Leibniz culmin\u00f3 el trabajo con el yeso de la \u201cRaz\u00f3n Suficiente\u201d. \u201cIsaac Newton levant\u00f3 su catedral sobre los mismos fundamentos, los principios matem\u00e1ticos de la naturaleza son la manifestaci\u00f3n palmaria del orden causal que gobierna los cuerpos inmutables del mundo. Los principios de Newton celebran el orden divino del universo. Al final, la divinidad omnisciente y omnipotente se regocijar\u00e1 con el espect\u00e1culo de su Magna Obra y bendecir\u00e1 la eficacia de los laboriosos obreros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Visi\u00f3n del mundo de la modernidad<\/h3>\n\n\n\n

Estamos ante el paradigma que como un legislador invisible determina la visi\u00f3n del mundo de la \u2013bien o mal llamada\u2013 modernidad. Sabido es que el venerable paradigma comienza a agrietarse en el siglo XIX: el nacimiento de la termodin\u00e1mica hizo tambalear el orden reversible de los fen\u00f3menos contemplados por la f\u00edsica cl\u00e1sica, las geometr\u00edas no ecludianas cuestionaron las certezas de orden matem\u00e1tico y la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n mostr\u00f3 los dientes del azar en la emergencia de las especies.<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) El trasfondo de la existencia es de orden ca\u00f3tico, la emergencia de los existentes es un producto del azar y en la realidad no hay esencias, sino procesos o acontecimientos. Como meteorol\u00f3gico denominaremos el nuevo paradigma siguiendo algunas sugerencias de Michel Serres, quien constata el irrebatible hecho de que ‘lo duro no dura’; un repentino se\u00edsmo lo rompe. No es f\u00e1cil digerir semejante men\u00fa y posiblemente algunos no estar\u00e1n dispuestos a transigir con que la casa del ser no es una edificaci\u00f3n s\u00f3lida, segura y acogedora, sino una agujereada y amenazante madriguera asediada por un perpetuo noise (del franc\u00e9s antiguo, que significa el ruido y el furor) tal y como se revela en la laber\u00edntica y rizom\u00e1tica Construcci\u00f3n de Franz Kafka\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La proposici\u00f3n del fundamento<\/h3>\n\n\n\n

En el desarrollo del seminario, adelant\u00f3 Moreno, recurrir\u00eda a las artes, la filosof\u00eda y la ciencia con el fin de ilustrar los contenidos te\u00f3ricos expuestos. \u201cTerminaremos el seminario con las desconcertantes conclusiones de Mart\u00edn Heidegger en La proposici\u00f3n del fundamento, ampliamente discutidas por el fil\u00f3sofo chileno Crist\u00f3bal Holzapfel en La cr\u00edtica de la raz\u00f3n l\u00fadica. All\u00ed Heidegger reformula el principio de raz\u00f3n suficiente de Leibniz de la siguiente y lapidaria manera ‘mientras dios juega, viene a ser mundo’\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Juan Gonzalo Moreno, quien es profesional pensionado de la Facultad de Ciencias Humanas y Econ\u00f3micas de la Universidad de Medell\u00edn y tiene entre sus t\u00edtulos el de Ingenier\u00eda Mec\u00e1nica por la Universidad Pontificia Bolivariana, estuvo en la UArtes por invitaci\u00f3n del Vicerrectorado de Posgrados e Investigaci\u00f3n en Artes, con el apoyo de las direcciones de la Escuela de Posgrados y de Pol\u00edticas de Investigaci\u00f3n en Artes.<\/p>\n\n\n\n

Es autor de obras como \u201cGeosof\u00eda y otros ensayos\u201d (2008) y coautor de los libros \u201cFlores a su tumba\u201d (2018) y \u201cEl efecto Deleuze\u201d (2016). Tambi\u00e9n es especialista en la filosof\u00eda y el pensamiento contempor\u00e1neo, a partir de autores como Gilles Deleuze, Michel Serres, C.\u202fS. Peirce, Michel Foucault, entre otros.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa desintegraci\u00f3n de la forma del mundo: \u00bfjuega dios a los dados?\u201d fue el seminario que el mag\u00edster en Filosof\u00eda por la Universidad Nacional de Medell\u00edn Juan Gonzalo Moreno dict\u00f3 en la UArtes por gesti\u00f3n del Vicerrectorado de Posgrados e Investigaci\u00f3n en Artes, con el apoyo de las direcciones de la Escuela de Posgrados y de Pol\u00edticas de Investigaci\u00f3n en Artes; fue del 10 al 14 de junio en la Biblioteca de las 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