{"id":64662,"date":"2024-11-08T13:38:41","date_gmt":"2024-11-08T18:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=64662"},"modified":"2024-11-15T14:02:37","modified_gmt":"2024-11-15T19:02:37","slug":"volando-mas-alla-de-las-fronteras-vuelo-y-aviacion-en-la-literatura-infantil-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2024\/11\/08\/volando-mas-alla-de-las-fronteras-vuelo-y-aviacion-en-la-literatura-infantil-palestina\/","title":{"rendered":"\u201cVolando m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras: vuelo y aviaci\u00f3n en la literatura infantil palestina\u201d"},"content":{"rendered":"
\u201cPensamos pertinente invitar a un autor que viene del otro lado del mundo, donde se vive una guerra sin sentido, para dialogar c\u00f3mo tan lamentable situaci\u00f3n se ve representada en la literatura infantil contempor\u00e1nea palestina\u201d. Mar\u00eda Alejandra Zambrano, directora de la Escuela de Literatura de la Universidad de las Artes, lo se\u00f1al\u00f3 antes de que arrancar\u00e1 la X edici\u00f3n de Libre Libro, Encuentro de Editoriales Independientes, y lo ratific\u00f3 en su inauguraci\u00f3n. La participaci\u00f3n del doctor Loaay Wattad fue la charla magistral de la cita, alineada al plan estrat\u00e9gico de la universidad: trabajar en la cultura de paz.<\/p>\n\n\n\n
Se realiz\u00f3 ayer, jueves 7 de noviembre, en la segunda jornada de Libre Libro (el encuentro arranc\u00f3 el mi\u00e9rcoles 6 y concluir\u00e1 este s\u00e1bado 9), en la Plaza P\u00fablica del MZ14 Centro de Producci\u00f3n e Innovaci\u00f3n. La ponencia de Loaayu Wattad se\u00f1al\u00f3 que la literatura infantil palestina presenta el vuelo como un camino multifac\u00e9tico hacia la liberaci\u00f3n, inspirando a los j\u00f3venes lectores a imaginar un futuro libre de restricciones f\u00edsicas, sociales o tecnol\u00f3gicas. Un tema, dijo, que sirve como un recordatorio de que, incluso frente a obst\u00e1culos abrumadores, el esp\u00edritu siempre puede elevarse por encima de ellos.<\/p>\n\n\n\n
El doctor Loaay Wattad inici\u00f3 su disertaci\u00f3n indicando tener la seguridad de que los presentes sab\u00edan que de la regi\u00f3n de donde arrib\u00f3 al pa\u00eds vive una tragedia larga y continua. \u201cAlgunos podr\u00edan pensar que comenz\u00f3 el pasado octubre, hace un a\u00f1o y un mes, pero la realidad es que esta tragedia ha persistido durante mucho m\u00e1s tiempo, con un enorme costo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Que creci\u00f3 enfrentando el muro de separaci\u00f3n, experimentando de primera mano la divisi\u00f3n entre Israel y Palestina y el profundo impacto de los eventos all\u00ed. Centr\u00e1ndose en el tema a tratar, anot\u00f3 que la literatura infantil palestina no est\u00e1 desconectada de la situaci\u00f3n actual, al contrario, en su opini\u00f3n, est\u00e1 en el centro de ella porque moldea la cultura y la perspectiva de las futuras generaciones. A continuaci\u00f3n, un extracto de su ponencia:<\/p>\n\n\n\n
\u201cUna de las im\u00e1genes m\u00e1s poderosas en la literatura infantil palestina es la del vuelo sobre el muro de separaci\u00f3n. Este es quiz\u00e1s el ejemplo m\u00e1s impactante y literal de usar el vuelo como un medio para desafiar las fronteras f\u00edsicas. Pero este tema se extiende m\u00e1s all\u00e1 del propio muro. En estas historias, los muros y las fronteras representan obst\u00e1culos, tanto f\u00edsicos como simb\u00f3licos. El vuelo se convierte en una herramienta subversiva en estas narrativas, una forma empoderadora de transformar barreras en espacios penetrables.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\u201cJunto a estas barreras f\u00edsicas, tambi\u00e9n hay un elemento simb\u00f3lico en juego. Los ni\u00f1os en estas historias, a trav\u00e9s de sus viajes imaginativos, encuentran criaturas m\u00e1gicas: dragones, Pegasos y hadas, seres que desaf\u00edan los l\u00edmites y vuelan por encima de los obst\u00e1culos. Estas criaturas act\u00faan como gu\u00edas, ayudando a los j\u00f3venes lectores a imaginar un mundo donde el movimiento es ilimitado y la libertad es tangible. Pero el poder del vuelo no se limita a seres m\u00edticos. En estas historias, s\u00edmbolos ordinarios de la libertad, como las cometas y las mariposas, tambi\u00e9n juegan un papel importante.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa liberaci\u00f3n geogr\u00e1fica o nacional es central en el tema del vuelo. El acto f\u00edsico de volar sobre las fronteras, especialmente el muro de separaci\u00f3n, desaf\u00eda directamente las restricciones externas impuestas al movimiento palestino. (\u2026) El vuelo tambi\u00e9n cuestiona el dominio tecnol\u00f3gico militar. Las historias que presentan el vuelo critican sutilmente el poder asociado con la aviaci\u00f3n militar avanzada, en particular la de la Fuerza A\u00e9rea Israel\u00ed. En estas narrativas, el vuelo se recupera de su asociaci\u00f3n con el poder\u00edo militar, convirti\u00e9ndose en un s\u00edmbolo de resistencia y poder no violento\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El doctor Loaay Wattad se\u00f1al\u00f3, entonces, que explorar\u00eda en profundidad las tres formas de liberaci\u00f3n, compartiendo ejemplos que ilustraron c\u00f3mo cada una se retrata en la literatura infantil palestina.<\/p>\n\n\n\n
Liberaci\u00f3n de g\u00e9nero<\/h3>\n\n\n\n
Cuando emergen perspectivas feministas que conectan lo pol\u00edtico con lo socio-g\u00e9nero de una manera principista dentro del libro, vemos una expresi\u00f3n de la liberaci\u00f3n de g\u00e9nero. En este sentido, aparece una cr\u00edtica interna que apunta al discurso del poder y el patriarcado reflejado en las relaciones desiguales entre los g\u00e9neros. Un ejemplo destacado de esta cr\u00edtica aparece en el libro \u201cLa T atada vuela\u201d (Ibtisam Barakat y Husni Radwan, 2011), que aboga por liberar las letras del idioma \u00e1rabe de las cadenas del poder y la coerci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
De manera similar, el vuelo y la liberaci\u00f3n de las restricciones en el contexto de g\u00e9nero tambi\u00e9n aparecen en \u201cLa mariposa de Nazaret\u201d (Nabila Espanioly y Abdullah Qawariq, 2020), que cuenta la historia de la poeta palestina May Ziadah (1886-1941), oriunda de Nazaret. En la historia, el lenguaje y la poes\u00eda de Ziadah, mientras dominaba nueve idiomas, le permitieron volar por los cielos del mundo \u00e1rabe y superar las muchas limitaciones que enfrent\u00f3, a pesar de su compleja biograf\u00eda psicol\u00f3gica. A lo largo del libro, May se muestra uni\u00e9ndose a hadas y mariposas en vuelo, una met\u00e1fora de su liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Liberaci\u00f3n geopol\u00edtica<\/h3>\n\n\n\n
En los libros donde el vuelo toma el escenario principal, otra forma de liberaci\u00f3n que se vuelve central es la liberaci\u00f3n geopol\u00edtica, que conlleva una aguda cr\u00edtica a las fronteras de Israel, que suprimen la libertad de movimiento de los palestinos, as\u00ed como a las fronteras internacionales en general. En estos libros, la mayor parte de la cr\u00edtica se dirige al muro de separaci\u00f3n y a la supresi\u00f3n de la libertad de movimiento de los ni\u00f1os palestinos.<\/p>\n\n\n\n
Otro libro que presenta tal liberaci\u00f3n es \u201cLas Amapolas\u201d (Ghazza Younes Al-Azza y Yusef Qatlu, 2012), donde las mariposas llevan a la ni\u00f1a Layla y vuelan con ella sobre el muro de separaci\u00f3n para visitar el valle de Jezreel, el Carmelo, Haifa y otras aldeas y ciudades palestinas \u201cdetr\u00e1s del muro\u201d. Uno de los mensajes significativos del libro es que las amapolas crecen a ambos lados del muro y sirven como una met\u00e1fora conocida en la cultura palestina para representar la sangre de los m\u00e1rtires (Satik, 2015; Abufarha, 2013).<\/p>\n\n\n\n
En \u201cEl drag\u00f3n de Bel\u00e9n\u201d (Huda El Shawwa, 2017), el ni\u00f1o Khadr emprende un viaje a lomos de un drag\u00f3n y al volar sobre el muro aprende sobre la geograf\u00eda de Palestina y visita iglesias y mezquitas antiguas que narran la historia de la sociedad palestina.<\/p>\n\n\n\n
En la historia \u201cIman y la cometa\u201d (Dima Sahweil, 2008), la narrativa se traslada a Gaza, contando la historia de una ni\u00f1a que sue\u00f1a con escapar del asedio (que comenz\u00f3 un a\u00f1o antes de la publicaci\u00f3n del libro). La historia se abre con una referencia al Festival de Cometas de Gaza, y la ni\u00f1a, Iman, crea una cometa y flota sobre la Franja de Gaza con ella, alcanzando la tierra de los sue\u00f1os. En las ilustraciones del libro, tanques, barcos de guerra y cercas rodean Gaza desde todas las direcciones, reforzando el asedio.<\/p>\n\n\n\n
Liberaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda militar<\/h3>\n\n\n\n
La tercera forma de liberaci\u00f3n mencionada en estos libros es la liberaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. No de una liberaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda en general, sino de las tecnolog\u00edas de aviaci\u00f3n armada, representadas por aeronaves militares. El miedo a los helic\u00f3pteros y su representaci\u00f3n como enormes monstruos se repite en los libros, sirviendo como una aguda cr\u00edtica a la ocupaci\u00f3n y al ej\u00e9rcito israel\u00ed, con un enfoque espec\u00edfico en la Fuerza A\u00e9rea.<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
El doctor Loaay Wattad cit\u00f3 el libro \u201cEl helic\u00f3ptero\u201d (Zakaria Muhammad y Bashar Al-Haroub, 2003), donde el ni\u00f1o Amjad presencia c\u00f3mo un helic\u00f3ptero Apache bombardea una casa cerca de la suya, y por la noche, sue\u00f1a con el mismo helic\u00f3ptero persigui\u00e9ndolo. Amjad intenta escapar, escondi\u00e9ndose cerca del muro, en su casa e incluso saltando a un pozo, pero dondequiera que va, el helic\u00f3ptero lo encuentra y lo amenaza. Al final del libro, Amjad se despierta y decide construir una cometa y hacerla volar en el cielo. El acto de volar la cometa por encima del helic\u00f3ptero Apache se muestra claramente en la ilustraci\u00f3n, dando a Amjad la confianza de que puede superar al helic\u00f3ptero.<\/p>\n\n\n\n
En otro libro titulado \u201cDoom Dom Dom\u201d (Kawthar Saeed y Manar Nairat, 2016), la historia sigue a un ni\u00f1o llamado Adam que vive en \u201cla tierra\/ciudad m\u00e1s hermosa\u201d, pero est\u00e1 profundamente preocupado por su tierra natal debido a la guerra. Un d\u00eda, Adam se despierta al ver aviones de combate bombardeando la ciudad. En el libro, la ciudad no es nombrada ni se le da una identidad concreta, solo se menciona con el t\u00e9rmino gen\u00e9rico (Balad \u2013 Ciudad, Tierra).<\/p>\n\n\n\n
Adam cierra los ojos con miedo, y un unicornio alado y colorido aparece ante \u00e9l y lo lleva en un viaje por los cielos de la ciudad, utilizando el cuerno para disparar haces de luz colorida, que transforman las bombas lanzadas por los aviones en flores que caen al suelo y sobre los edificios arruinados.<\/p>\n\n\n\n
Mientras que en \u201cEl helic\u00f3ptero\u201d se menciona expl\u00edcitamente desde el principio que el Apache es un helic\u00f3ptero israel\u00ed, y la cometa est\u00e1 claramente pintada con la bandera palestina, \u201cDoom Dom Dom\u201d aborda el tema de la guerra de una manera m\u00e1s compleja y abstracta. El libro no especifica que Adam sea un ni\u00f1o palestino o que los helic\u00f3pteros sean israel\u00edes, y el protagonista Adam tiene un nombre muy gen\u00e9rico que no revela nada sobre su identidad cultural o nacional. Esta abstracci\u00f3n de la lucha palestina en la historia puede deberse al hecho de que el libro fue publicado dentro de la L\u00ednea Verde, en la aldea de Kafr Qara.<\/p>\n\n\n\n
Este tema de la liberaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda militar en la literatura infantil palestina refleja la relaci\u00f3n ambivalente con la aviaci\u00f3n como una fuerza tanto de progreso como de destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Vuelo y nacionalismo<\/h3>\n\n\n\n
Junto con la liberaci\u00f3n, otro tema poderoso en la literatura infantil palestina es el del nacionalismo y el patriotismo, expresado principalmente a trav\u00e9s del simbolismo del vuelo. Esto aparece en dos formas principales: el nacionalismo palestino y el panarabismo.<\/p>\n\n\n\n
La bandera palestina es un s\u00edmbolo recurrente, que a menudo se muestra como parte de la soluci\u00f3n en estas historias. En \u201cEl helic\u00f3ptero\u201d una cometa con los colores de la bandera palestina se eleva por encima de los helic\u00f3pteros Apache, simbolizando la resiliencia. De manera similar, en el libro \u201cEn un espacio\u201d, ni\u00f1os de ambos lados del muro de separaci\u00f3n vuelan cometas que se encuentran en el cielo, creando un \u201cespacio\u201d compartido que une el muro. Este espacio a\u00e9reo compartido representa la unidad, conectando a los palestinos a trav\u00e9s de tierras divididas.<\/p>\n\n\n\n
Otra representaci\u00f3n clara de este tema se encuentra en \u201cLa historia de una bandera\u201d, donde una bandera transparente viaja por campos, recolectando colores de flores y animales en el camino hasta que se convierte en la bandera palestina. Este viaje, que culmina en la creaci\u00f3n de la bandera, simboliza la solidaridad y la conexi\u00f3n con la tierra, mientras que las ilustraciones de otras banderas \u00e1rabes evocan un sentimiento panarabista m\u00e1s amplio, retratando una identidad \u00e1rabe unificada.<\/p>\n\n\n\n
Para concluir, el expositor anot\u00f3 que la literatura infantil palestina aborda de manera \u00fanica los temas del realismo m\u00e1gico y la literatura poscolonial, entrelazando estos g\u00e9neros en un marco poderoso. En el contexto del realismo m\u00e1gico, a menudo retrata soluciones fant\u00e1sticas a luchas reales, como superar muros y fronteras. Historias como \u201cLas Amapolas\u201d y \u201cLa mariposa de Nazaret\u201d usan mariposas para levantar a los personajes por encima de los muros, simbolizando una simple y elegante resistencia a las barreras f\u00edsicas.<\/p>\n\n\n\n
Las cometas juegan un papel similar, pero enfatizan m\u00e1s la agencia. En \u201cEl helic\u00f3ptero\u201d y \u201cEn un espacio\u201d, el ni\u00f1o protagonista construye y vuela una cometa sobre las fronteras, participando directamente en la lucha con un sentido de poder personal.<\/p>\n\n\n\n
En la literatura infantil palestina el vuelo simboliza no solo un medio para superar barreras, sino tambi\u00e9n refleja un profundo anhelo de agencia, dignidad y conexi\u00f3n con la tierra y la identidad. Al mezclar elementos de realismo m\u00e1gico y cr\u00edtica poscolonial, los autores palestinos crean narrativas que hablan de la resiliencia del esp\u00edritu humano frente a desaf\u00edos profundos. Estas historias empoderan a los ni\u00f1os para imaginar realidades alternativas, fomentando un esp\u00edritu de desaf\u00edo y esperanza que trasciende fronteras y reimagina posibilidades para el futuro.<\/p>\n\n\n\n
El doctor Wattad concluy\u00f3 su charla con una cita de \u201cLa luz azul\u201d de Hussein Al-Barghouthi: \u201cNecesitamos una imaginaci\u00f3n amplia para un mundo estrecho\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Texto: el ponente invitado dio la charla magistral en ingl\u00e9s y se comparti\u00f3 un c\u00f3digo QR que lleva a un texto traducido al espa\u00f1ol de su contenido.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEl vuelo es mucho m\u00e1s que una met\u00e1fora de escape. Es una afirmaci\u00f3n de identidad y una herramienta de liberaci\u00f3n que trasciende las barreras f\u00edsicas y sociales que enfrentan los ni\u00f1os palestinos\u201d. El doctor Loaay Wattad inici\u00f3 as\u00ed su charla magistral en el X Libre Libro. Como anticip\u00f3 la directora de la Escuela de Literatura, Mar\u00eda Alejandra Zambrano, su presencia se hizo pertinente para dialogar en torno a la tragedia que se vive al otro lado del mundo y c\u00f3mo se ve representada en la literatura infantil contempor\u00e1nea palestina. <\/p>","protected":false},"author":10,"featured_media":64663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[80,75,76,175,83],"tags":[521],"infouartes":[],"class_list":["post-64662","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academico","category-docentes","category-estudiantes","category-literatura","category-sedes","tag-encuentro"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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