{"id":87159,"date":"2026-02-27T17:40:00","date_gmt":"2026-02-27T22:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=87159"},"modified":"2026-03-02T19:29:28","modified_gmt":"2026-03-03T00:29:28","slug":"del-libro-la-lectura-y-el-rol-de-la-mujer-en-esos-ambitos-trato-solange-rodriguez-en-cita-que-celebro-a-los-bibliotecarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/en\/blog\/2026\/02\/27\/del-libro-la-lectura-y-el-rol-de-la-mujer-en-esos-ambitos-trato-solange-rodriguez-en-cita-que-celebro-a-los-bibliotecarios\/","title":{"rendered":"Del libro, la lectura y el rol de la mujer en esos \u00e1mbitos trat\u00f3 Solange Rodr\u00edguez en jornada que celebr\u00f3 a los bibliotecarios"},"content":{"rendered":"<p>El 21 de febrero de cada a\u00f1o se celebra el D\u00eda del Bibliotecario Ecuatoriano y la Biblioteca de las Artes lo celebr\u00f3 con una jornada que inici\u00f3 con un taller, seguido por una conferencia y una mesa de di\u00e1logo. La docente y directora de la Escuela de Literatura, Solange Rodr\u00edguez, reconocida y galardonada escritora, brind\u00f3 una ponencia sobre el libro, la lectura, las bibliotecas y el rol de la mujer en esos \u00e1mbitos; lo hizo cronol\u00f3gicamente, partiendo del siglo XII.<\/p>\n\n\n\n<p>Anticipadamente, Solange se manifest\u00f3 en sus redes sociales agradecida con la Biblioteca de las Artes por la invitaci\u00f3n y cont\u00f3 que, adem\u00e1s del tema se\u00f1alado, reflexionar\u00eda sobre las mujeres y su v\u00ednculo con los libros, exposici\u00f3n que inici\u00f3 con lo que dijo era un concepto en apariencia distante: la pr\u00e1ctica contempor\u00e1nea de la lectura en voz alta y la lectura silenciosa, llevando al p\u00fablico a explorar la historia del libro como objeto.<\/p>\n\n\n\n<p>En el pasado, anot\u00f3, la transmisi\u00f3n del conocimiento depend\u00eda casi exclusivamente de la oralidad. Esto se deb\u00eda a que los libros \u2013en su forma primitiva como papiros o tablillas de arcilla\u2013 eran bienes fr\u00e1giles y escasos. \u201cPensemos en la biblioteca de Alejandr\u00eda, la cual, a pesar de la destrucci\u00f3n causada por diferentes invasiones, no detuvo la transmisi\u00f3n del saber, pues se compart\u00eda principalmente a trav\u00e9s del di\u00e1logo familiar o comunitario\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Mencion\u00f3 la frecuencia de asociar el concepto de cultura exclusivamente al libro y a la escritura, pero no fue el \u00fanico medio porque antes de su predominio las historias se narraban y compart\u00edan oralmente. Rodr\u00edguez inici\u00f3 entonces una cronolog\u00eda, a partir del siglo XII. Entonces, los libros no formaban parte del hogar promedio y las familias m\u00e1s humildes depend\u00edan de la transmisi\u00f3n oral de historias e informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87161\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-400x267.jpg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/10-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO.jpg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Las familias adineradas, por su parte, pose\u00edan quiz\u00e1s un \u00fanico libro que se le\u00eda en voz alta durante las noches, muchas veces por una mujer de voz mel\u00f3dica y calmada. Este libro, posiblemente heredado generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n o entregado como parte de una dote matrimonial, pod\u00eda estar escrito en lat\u00edn o tener poca puntuaci\u00f3n, lo que hac\u00eda su comprensi\u00f3n un reto. La lectura en voz alta resolv\u00eda esas dificultades.<\/p>\n\n\n\n<p>Este ejercicio, indic\u00f3 Rodr\u00edguez, era un acto comunitario, un tiempo compartido entre familiares y vecinos que fortalec\u00eda v\u00ednculos. En el presente, con tiempos marcados por una modernidad acelerada, fr\u00edvola y fr\u00e1gil, el espacio para la lectura ha quedado reducido. Ante esa realidad han surgido grupos y comunidades que tratan de recuperar el espacio perdido. Las iniciativas en ese \u00e1mbito han incrementado, devolvi\u00e9ndonos a las antiguas pr\u00e1cticas comunitarias: reunirse para compartir historias o lecturas.<\/p>\n\n\n\n<p>Reflexion\u00f3 tambi\u00e9n en el concepto de lo femenino y su papel en la transmisi\u00f3n de historias y construcci\u00f3n de sociedades pasadas. Las mujeres han sido vistas como botines de guerra: arrebatadas, sometidas y transformadas en madres dentro de contextos que no eligieron. Sin embargo, incluso en esas circunstancias conservaron sus tradiciones y relatos.<\/p>\n\n\n\n<p>Citando a Eduardo Galeano en \u201cMemoria del Fuego\u201d, indic\u00f3 que, antes de escapar, las esclavas robaban granos de arroz, ma\u00edz, trigo, frijoles y semillas de calabaza. Sus cabelleras eran graneros; al llegar a refugios ocultos entre la jungla, sacud\u00edan sus cabezas y fecundaban la tierra libre. Una met\u00e1fora poderosa que conecta lo literal con lo simb\u00f3lico: las semillas pueden ser granos f\u00edsicos como historias y saberes que llevaban consigo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87162\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-400x267.jpg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/11-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO.jpg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>A lo largo de la historia, sin embargo, las mujeres fueron sistem\u00e1ticamente alejadas del acceso a la lectura y la educaci\u00f3n debido a su rol tradicionalmente privado, pero hubo excepciones: mujeres eruditas que aprendieron a leer porque pertenec\u00edan a clases altas y sus padres valoraban cierta educaci\u00f3n en ellas bajo criterios utilitarios: ayudaban a administrar asuntos dom\u00e9sticos o colaboraban con sus esposos. En algunos casos, recib\u00edan libros como parte de su herencia o dote.<\/p>\n\n\n\n<p>En el siglo XV, las mujeres que ten\u00edan posibilidades y sab\u00edan leer guardaban libros secretos en cofres junto a perlas, cof\u00edas, arcillos y otras bisuter\u00edas, y cuando los recib\u00edan como herencia ten\u00edan que ver qu\u00e9 hacer con ellos. \u00bfY qu\u00e9 se le\u00eda?, pregunt\u00f3, respondi\u00e9ndose: libros de caballer\u00eda, misales, vidas de santos, tratados de filosof\u00eda, textos que cumpl\u00edan el objetivo pr\u00e1ctico de moldear a las mujeres en roles utilitarios. Siempre hubo quien rompiera las reglas y tambi\u00e9n se le\u00edan obras como \u201cLa Celestina\u201d, considerada obscena para la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u00f1adi\u00f3 que de las mujeres que no contra\u00edan matrimonio ingresaban a conventos y al hacerlo deb\u00edan aportar una dote, que en varios casos inclu\u00eda libros heredados. All\u00ed la raz\u00f3n por la cual los conventos se convirtieron en importantes centros de preservaci\u00f3n de textos y, por ende, fuentes de conocimiento. Las lecturas all\u00ed eran principalmente espirituales y educativas, centradas en fomentar la virtud y el crecimiento personal: vidas de santos, escritos filos\u00f3ficos y textos sobre moralidad o buenas costumbres conformaban el corpus habitual.<\/p>\n\n\n\n<p>De este ambiente mon\u00e1stico tambi\u00e9n surgi\u00f3 el concepto de lectura comunal, un ejercicio colectivo que era com\u00fan durante ciertas actividades, como las comidas. Sol\u00eda haber un lector designado que le\u00eda en voz alta textos edificantes en un tono particular: monocorde, pausado y casi l\u00edrico. Su intenci\u00f3n era inducir en quienes escuchaban recogimiento, concentraci\u00f3n y serenidad; alcanzar un estado mental elevado y reforzar la paz interior.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87163\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-400x267.jpg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/13-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO.jpg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" data-id=\"87168\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87168\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-400x267.jpg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/12-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO.jpg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" data-id=\"87167\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87167\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-644x429.jpg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO-400x267.jpg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/14-BIBLIOTECAS-EN-MOVIMIENTO.jpg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Pero la idea de acompa\u00f1ar un trabajo con lecturas no es exclusiva del contexto mon\u00e1stico. Un ejemplo interesante es la tradici\u00f3n de los lectores en las tabaquer\u00edas cubanas. En las f\u00e1bricas de habanos artesanales se compart\u00edan obras como \u201cEl conde de Montecristo\u201d, de Alejandro Dumas, o \u201cRomeo y Julieta\u201d durante las largas jornadas de trabajo. Aunque al principio se cuestionaba esta pr\u00e1ctica por temor a que afectara la productividad, ocurri\u00f3 justo lo contrario: escuchar estas historias mejor\u00f3 el \u00e1nimo general y foment\u00f3 un ambiente comunitario positivo.<\/p>\n\n\n\n<p>En el siglo XVII, contin\u00fao la ponente, la alfabetizaci\u00f3n entre las mujeres era un fen\u00f3meno poco com\u00fan, sin embargo, gracias a los conventos algunas mujeres lograron acceder al conocimiento y llegaron incluso a escribir, pero mientras algunas mujeres, privilegiadas y cultivadas se dedicaban a la producci\u00f3n intelectual, la mayor\u00eda era analfabeta y viv\u00eda rodeada de oralidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya en el siglo XVIII la situaci\u00f3n comenz\u00f3 a cambiar. Las mujeres, incluidas las poetisas, empezaron a ocupar un espacio m\u00e1s visible. Aunque la mujer ideal de esos tiempos deb\u00eda ser ejemplar en sus funciones, especialmente en su rol de madre, se promovi\u00f3 que fuera lectora, ya que se consideraba que una madre educada criar\u00eda a mejores ciudadanos. Esto impuls\u00f3 la alfabetizaci\u00f3n femenina entre las \u00e9lites y las clases m\u00e1s populares.<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto al acceso a bibliotecas, este tambi\u00e9n fue un \u00e1mbito hist\u00f3ricamente negado a las mujeres. Las bibliotecas p\u00fablicas comenzaron a aparecer hacia 1800, pero se les prohib\u00eda entrar. Fue gracias a ciertas iniciativas en Europa y Estados Unidos que se permiti\u00f3 su ingreso, convirti\u00e9ndose con el tiempo en usuarias activas. M\u00e1s adelante lograron, incluso, trabajar como bibliotecarias, gestionando el acceso al conocimiento.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"429\" src=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-644x429.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-87169\" srcset=\"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-644x429.jpeg 644w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-300x200.jpeg 300w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-768x512.jpeg 768w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-1536x1024.jpeg 1536w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-18x12.jpeg 18w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-600x400.jpeg 600w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138-400x267.jpeg 400w, https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Proyecto-Cambiar-tamano-de-imagen-2026-02-27T114105.138.jpeg 2000w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>A partir del siglo XIX, las mujeres bibliotecarias comenzaron a ocupar un rol activo, organizando y administrando salas de pr\u00e9stamo destinadas inicialmente a ellas. As\u00ed se fue consolidando su participaci\u00f3n en estos espacios culturales. A las bibliotecarias se les atribu\u00edan cualidades que los hombres no poseen en igual medida, como ser ordenadas, met\u00f3dicas y silenciosas. Esto ha llevado a la percepci\u00f3n de que roles como el de bibliotecaria eran m\u00e1s \u201cnaturales\u201d para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>En el siglo XX, dijo Solange Rodr\u00edguez, las mujeres aparecen m\u00e1s, son m\u00e1s numerosas en las carreras de estudio de lenguas, por ejemplo. Y no solo por la presencia, sino por acceder a un estudio superior. \u201c(\u2026) Tambi\u00e9n hay m\u00e1s escritoras, una consolidaci\u00f3n m\u00e1s firme del rol femenino\u201d, indic\u00f3, precisando que inici\u00f3 la conferencia hablando de mujeres herederas de libros. Comparti\u00f3 que en su caso, su padre, fallecido en 2019, le hered\u00f3 aproximadamente 2.000 libros y que parte de la gesti\u00f3n que ha hecho en los \u00faltimos a\u00f1os ha sido ver qu\u00e9 hacer con ellos (en la foto que est\u00e1 sobre estas l\u00edneas, la imagen de las publicaciones que la docente y escritora cont\u00f3 le dej\u00f3 su progenitor).<\/p>\n\n\n\n<p>La directora de la Escuela de Literatura se despidi\u00f3 agradeciendo a los bibliotecarios y a lectores. Esta es su casa, se\u00f1al\u00f3 no como una frase trivial, sino por ser un espacio que es un refugio leer libros e incluso descansar, tomar agua, usar las computadoras\u2026, un lugar de comunidad para la comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Texto: Carmen Cortez\/Dircom. Fotos: Tyrone Maridue\u00f1a\/Dircom. Las im\u00e1genes corresponde a la intervenci\u00f3n de Solange Rodr\u00edguez durante la jornada que se desarroll\u00f3 por el D\u00eda del Bibliotecario Ecuatoriano.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 21 de febrero de cada a\u00f1o se celebra el D\u00eda del Bibliotecario Ecuatoriano y la Biblioteca de las Artes lo celebr\u00f3 con una jornada que inici\u00f3 con un taller, seguido por una conferencia y una mesa de di\u00e1logo. 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