{"id":12883,"date":"2021-03-01T15:38:01","date_gmt":"2021-03-01T20:38:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=12883"},"modified":"2024-07-04T11:28:14","modified_gmt":"2024-07-04T16:28:14","slug":"que-es-rostra-y-que-hay-detras-su-edicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/fr\/blog\/2021\/03\/01\/que-es-rostra-y-que-hay-detras-su-edicion\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es \u201crostrA\u201d y qu\u00e9 hay detr\u00e1s su edici\u00f3n?"},"content":{"rendered":"<p>El equipo de edici\u00f3n de <em>Tangente, <\/em>revista estudiantil de la Universidad de las Artes, tiene listo un nuevo n\u00famero. Se trata del d\u00e9cimo tercero, gestado desde inicios de enero de 2021 y titulado <em>rostrA<\/em>. Su lanzamiento est\u00e1 programado hoy, lunes 1 de marzo, a las 19:00, mediante un di\u00e1logo que v\u00eda Instagram Live (@r_tangente) mantendr\u00e1 Lupe Paredes con Bryan Espinosa, su editor.<\/p>\n\n\n\n<p>En di\u00e1logo con InfoUArtes, Bryan Espinosa, quien estudia en la Escuela de Artes Visuales y art\u00edsticamente se da a conocer como <em>Bryers,<\/em> da detalles del contenido de <em>rostrA,<\/em> sus tem\u00e1ticas, sus articulistas, sus procesos. Por su parte, indica<em>,<\/em> la construcci\u00f3n conceptual del n\u00famero trece de <em>Tangente<\/em> se inicia incluso antes de iniciar el 2021; de lx editorx encargadx se reflejan sus intereses personales como lo son el maquillaje, los productos culturales de internet, como la selfie, los filtros y su directa relaci\u00f3n con la cara.<\/p>\n\n\n\n<p>La presente edici\u00f3n \u201cest\u00e1 pensada a partir de su decoraci\u00f3n con el maquillaje, los piercings, tatuajes o la alteraci\u00f3n de la imagen rostro mediante los filtros de redes sociales, el Photoshop o la construcci\u00f3n de avatares para internet. Reconociendo que hoy en d\u00eda nuestra primera forma de identificaci\u00f3n visual que era nuestra cara ha pasado a un plano de despersonalizaci\u00f3n mediante la ocultaci\u00f3n parcial del rostro, que de igual manera implica una protecci\u00f3n a nuestros cuerpos y su salud\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Bryers<\/em> agrega que \u201cse construye desde la multiplicidad en el uso de medios y narrativas en las que muchxs artistas, a partir de su relaci\u00f3n con la tem\u00e1tica, han tomado distintos enfoques, como el trabajo de Marieta Altamirano, que nos habla desde los rasgos gen\u00e9ticos y las marcas naturales que lo habitan (y va) muy de la mano del texto de Jennifer Flores, que comprende el rostro como ese paisaje vegetal y org\u00e1nico que de igual manera ha sido amenazado y explotado por otrxs. Tambi\u00e9n podr\u00e1n disfrutar de la narrativa de Nicol\u00e1s Esparza, \u2018Sativa Diamantina, la fama\u2019 y adentrarse en la vida de este personaje que se mantiene en discusi\u00f3n, pero lista para mostrase a la c\u00e1mara y brillar\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El editor encargado explica que en la b\u00fasqueda de que sea un entorno no solo del campo de la literatura, \u201ctenemos trabajos audiovisuales como <em>Me, my other self and I<\/em>, de Roc\u00edo Soria, enunciando la performatividad de la <em>rostrA<\/em> en el error digital o <em>Tres tiempos<\/em>, de Daniel Navarrete, como una construcci\u00f3n del paisaje de este n\u00famero y una visi\u00f3n reflexiva desde la propia naturaleza humana y sus cambios\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>De igual manera, \u201crumiando en c\u00f3mo suena este ambiente, tenemos la composici\u00f3n sonora de Daniela Delgado y la playlist curada por Fer Poso, que tiene como premisa la construcci\u00f3n de una est\u00e9tica anhelada m\u00e1s all\u00e1 de los c\u00e1nones hegem\u00f3nicos de la belleza y el g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Dentro de la problem\u00e1tica y cambio de vida social que se vuelca a la virtualidad por la pandemia, surgen estas nuevas y expandidas interacciones con lxs lectores y colaboradores, abriendo la recepci\u00f3n de trabajos y rompiendo l\u00edmites fronterizos de la ciudad o trabajos espec\u00edficamente de estudiantes de la UArtes. Llegando a obtener creaciones como el de Luz Fernanda Calle, desde Cuenca, siendo \u201cMamacyborg\u201d una experiencia textual que nos pone en este cuerpo parte m\u00e1quina o el poema de Silvia Favaretto desde Italia o \u201cTentanci\u00f3n\u201d de H\u00e9ctor Olivera Campos, escritor espa\u00f1ol, hablando desde la identidad del ladr\u00f3n que se busca ocultar mediante el disfraz, expresa <em>Bryers.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTambi\u00e9n en esta edici\u00f3n encontrar\u00e1n una entrevista con tres artistas cuyo proceso de creaci\u00f3n atraviesa directamente la tem\u00e1tica, como Flor de Fuego, que su pr\u00e1ctica se encuentra en la producci\u00f3n de imagen digital mediante el live coding y el video. Tammy Kuff\u00f3, estudiante de Artes Visuales, interesada en lo que implica el juego, los accesorios y el maquillaje en la creaci\u00f3n de la imagen deseada, a partir de la ficci\u00f3n y convirti\u00e9ndola en una real y RamonA, artista urbanx y activista de Quito, practicante de voguing, paste up y creadorx de m\u00e1scaras maricas, convergiendo en una conversaci\u00f3n sobre sus medios, conceptos y procesos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Este nuevo n\u00famero de <em>Tangente,<\/em> acota <em>Bryers,<\/em> \u201caunque sus intenciones parezcan interesarse en el futuro, m\u00e1s que nada es pensar en el cuerpo cyborg como una realidad del presente y que lleva sucediendo desde mucho, con todo objeto o aplicaci\u00f3n que se instala a nuestras necesidades y nuestra cuerpa. Reconociendo que llevamos usando relojes de bolsillos desde el siglo XV, que la industria del maquillaje Avon existe desde 1886 y la creaci\u00f3n del primer celular con c\u00e1mara en 2002\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Apuntes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><em>Bryers<\/em> (Bryan Espinosa), nacidx a finales de los 90 (1999), se identifica como no binarix, suburbanx de Guayaquil y atravesadx por los procesos migratorios del siglo pasado. Encontrando su trabajo investigativo y de creaci\u00f3n en la performatividad del cuerpo y su identidad en el internet y la imagen que se construye, modifica y muestra en las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Tangente <\/em>es una publicaci\u00f3n peri\u00f3dica, tiene car\u00e1cter bimensual, busca ofrecer una plataforma manejada por estudiantes de la UArtes y funciona como plaza de pr\u00e1cticas preprofesionales y medio de publicaci\u00f3n de obras y proyectos estudiantiles de UArtes Ediciones, la editorial de la Universidad de las Artes donde se gest\u00f3 e imprimi\u00f3 (hasta antes de la emergencia sanitaria por COVID-19 y, justamente, debido a la pandemia sus ediciones son ahora digitales). Una de sus caracter\u00edsticas es la hibridez de sus textos. Estos son in\u00e9ditos, cr\u00edticos y de creaci\u00f3n no solo de alumnos de la UArtes, sino de quienes quieran participar. El equipo de la revista cambia en cada n\u00famero; el o la editor\/editora encargado\/encargada realiza una propuesta tem\u00e1tica, la cual es luego analizada y coordinada por un consejo editorial.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El equipo de edici\u00f3n de Tangente, revista estudiantil de la Universidad de las Artes, tiene listo un nuevo n\u00famero. Se trata del d\u00e9cimo tercero, gestado desde inicios de enero de 2021 y titulado rostrA. 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