{"id":13048,"date":"2021-03-11T16:26:15","date_gmt":"2021-03-11T21:26:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=13048"},"modified":"2024-07-04T11:28:09","modified_gmt":"2024-07-04T16:28:09","slug":"recuperacion-de-narrativas-orales-de-la-quebrada-de-guillen-proyecto-en-espera-debido-a-la-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/fr\/blog\/2021\/03\/11\/recuperacion-de-narrativas-orales-de-la-quebrada-de-guillen-proyecto-en-espera-debido-a-la-pandemia\/","title":{"rendered":"Recuperaci\u00f3n de narrativas orales de \u201cLa quebrada \u2028de Guill\u00e9n\u201d, proyecto en espera debido a la pandemia"},"content":{"rendered":"<p>Continuar sin claudicar. La expresi\u00f3n parecer\u00eda haber salido de uno de los tantos libros que ha le\u00eddo. Mery Guill\u00e9n, estudiante de la Escuela de Literatura, dice acu\u00f1ar la expresi\u00f3n porque el proyecto de vinculaci\u00f3n con la sociedad, que la enrutaba hacia el trabajo de titulaci\u00f3n y que inici\u00f3 con mucho entusiasmo en el 2019, ha observado algunos inconvenientes debido a la pandemia por COVID-19.<\/p>\n\n\n\n<p>InfoUArtes la entrevista con el prop\u00f3sito de conocer de cerca uno de los procesos que, para obtener la licenciatura, deben cumplir los estudiantes e incluso los docentes-tutores de la Universidad de las Artes. Al proyecto en menci\u00f3n su gestora lo titul\u00f3 \u201cLa quebrada de Guill\u00e9n\u201d y consiste en recuperar las narrativas orales del sitio, ubicado en la parroquia Calder\u00f3n, de la provincia de Manab\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Se encuentra a una hora de capital manabita, Portoviejo, y Mery Guill\u00e9n lo empez\u00f3 a consolidar en el primer semestre del 2019; cuenta con una investigaci\u00f3n permanente y su tutora es la docente Siomara Espa\u00f1a. Ocho meses le tom\u00f3 prepararlo, tiempo que incluye la socializaci\u00f3n y confirmaci\u00f3n que debi\u00f3 realizar con los habitantes de la comunidad Quebrada de Guill\u00e9n. La estudiante de Literatura lo estructur\u00f3 en dos fases y se marc\u00f3 como tiempo de ejecuci\u00f3n dos a\u00f1os. Para la primera consider\u00f3 la investigaci\u00f3n, que debi\u00f3 interrumpir por la emergencia sanitaria por COVID-19. La segunda parte tiene que ver con la creaci\u00f3n, los talleres a implementar y la respectiva difusi\u00f3n, lo cual se mantiene tambi\u00e9n en un comp\u00e1s de espera.<\/p>\n\n\n\n<p>Aqu\u00ed es donde la lucha se ha tornado m\u00e1s fuerte, pues Mery Guill\u00e9n confiesa que no ha podido desarrollar a plenitud lo previsto y que ha debido restringir sus alcances, pues no puede realizar la vinculaci\u00f3n con la comunidad que la UArtes impulsa. \u201cEso por un lado y, por el otro, no existen tutores suficientes para guiar a los estudiantes pasantes dentro del proyecto\u201d, una necesidad agravada por la merma del presupuesto a las universidades, medida adoptada por las autoridades gubernamentales, expresa.<\/p>\n\n\n\n<p>La terminaci\u00f3n del proyecto contemplaba la visibilizaci\u00f3n de las narrativas orales de la comunidad y la materializaci\u00f3n de un proyecto editorial, ilustrativo y did\u00e1ctico, como primer \u00e1mbito para su tangibilidad. Sobre la Quebrada de Guill\u00e9n no se conocen fuentes bibliogr\u00e1ficas. Tampoco existen mapeos satelitales, ni hay informaci\u00f3n de su historia, costumbres y tradici\u00f3n oral, expres\u00f3 la estudiante proponente: \u201ces una comunidad \u2013como otras 26\u2013 cuya tradici\u00f3n oral dentro de Calder\u00f3n no tiene soporte escrito\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Junto con Alba Tobar Vite, la cineasta del proyecto, Mery Guill\u00e9n convivi\u00f3 con la comunidad desde el 21 de febrero hasta el 10 de marzo de 2020 y empezaron la primera fase del proyecto, recopilando algunas narraciones orales de 13 familias, material audiovisual, fotogr\u00e1fico y muchas aventuras.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De los recorridos realizados por el sector, la estudiante de Literatura pudo darse cuenta de otras posibilidades para afianzar la vinculaci\u00f3n con la comunidad, como la incidencia sociocultural y el desarrollo de investigaciones arqueol\u00f3gicas y antropol\u00f3gicas, ya que, por an\u00e9cdotas de los habitantes, siempre se han encontrado restos de huesos humanos, alambiques, vasijas, entre otros\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay necesidades en la comunidad. Adem\u00e1s de una educaci\u00f3n de calidad, est\u00e1 el tema de la educaci\u00f3n en artes. \u201cEn las entrevistas me top\u00e9 con algunos talentos emp\u00edricos que poseen fuerzas, autoeducaci\u00f3n y pasi\u00f3n y est\u00e1n muy deseosos de acceder a cursos gratuitos en su propio espacio y tiempo. Por lo que, en la segunda fase del proyecto se buscar\u00e1 realizar talleres para animar las actividades culturales con ni\u00f1os, ni\u00f1as, adolescentes y mujeres; y, formar una conexi\u00f3n entre la Universidad de las Artes y esta comunidad\u201d, explic\u00f3 Mery Guill\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p>Con Wilmer Guill\u00e9n Panchana (representante de la comunidad), la estudiante UArtes ten\u00eda previsto crear v\u00ednculos para tender redes de cooperaci\u00f3n. Lamentablemente, muchas de las acciones se han ido postergando por la pandemia, como los talleres pensados desde los conocimientos que posee la misma comunidad y que son transdisciplinarios, pues tienen que ver con la Literatura y las Artes Visuales, Sonoras y Esc\u00e9nicas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Continuar sin claudicar. La expresi\u00f3n parecer\u00eda haber salido de uno de los tantos libros que ha le\u00eddo. 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