{"id":97160,"date":"2026-09-09T18:29:00","date_gmt":"2026-09-09T23:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=97160"},"modified":"2026-09-17T15:08:12","modified_gmt":"2026-09-17T20:08:12","slug":"nina-madre-madre-santa-y-si-la-madre-no-fuera-virgen-obra-ganadora-de-gira-nacional-ifaic-2026-territorios-en-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/fr\/blog\/2026\/09\/09\/nina-madre-madre-santa-y-si-la-madre-no-fuera-virgen-obra-ganadora-de-gira-nacional-ifaic-2026-territorios-en-dialogo\/","title":{"rendered":"\u201cNi\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u201d, obra ganadora de Gira Nacional IFAIC: Territorios en di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"

En el 2024, el entonces proyecto esc\u00e9nico \u201cNi\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u201d conquist\u00f3 el concurso de Producci\u00f3n de Artes Esc\u00e9nicas y Artes Vivas del Instituto de Fomento de las Artes, Innovaci\u00f3n y Creatividades (IFAIC), fondo que le dio meses de trabajo y un estreno. En este a\u00f1o, la obra es ganadora para Gira Nacional IFAIC 2026: Territorios en di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

Dirigida por Yajaira Napa, quien es tambi\u00e9n su dramaturga, y con un elenco en el que participan alumni, estudiantes y un docente, la obra da inicio a una nueva etapa: su circulaci\u00f3n en el territorio ecuatoriano. Darla Alarc\u00f3n, graduada de pre y posgrado en la Universidad de las Artes, hace un pre\u00e1mbulo acerca de la g\u00e9nesis de la propuesta esc\u00e9nica y tambi\u00e9n entrevista a su directora:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodo empez\u00f3 en un barrio de Pedernales (Manab\u00ed) llamado Brisas del Pac\u00edfico. Ah\u00ed, Yajaira Napa trabajaba talleres con ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes junto al colectivo Pata E’ P\u00e1jaro Teatro, y algo se le qued\u00f3 grabado: familias que se repet\u00edan a s\u00ed mismas, embarazos demasiado tempranos, relaciones que se armaban y se deshac\u00edan r\u00e1pido, padres y madres que sal\u00edan a trabajar de madrugada y volv\u00edan de noche. No era un dato, era algo que se ve\u00eda todos los d\u00edas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsa inquietud se qued\u00f3 dando vueltas hasta la pandemia, cuando Yajaira empez\u00f3 a escribirla. Con el tiempo dej\u00f3 de ser solo una preocupaci\u00f3n social y se volvi\u00f3 otra cosa: una obra. \u2018Ni\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u2019 tom\u00f3 forma como una pieza fragmentada, f\u00edsica, sin una historia lineal que contar cuerpo, voces, coro, luces, videomapping<\/em> y m\u00fasica en vivo, y fue sumando gente en el camino: estudiantes, graduados, docentes y artistas de distintas disciplinas y territorios que terminaron armando entre toda una propuesta interdisciplinar\u201d.<\/p>\n\n\n

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\u201cEn su nueva etapa, la de circulaci\u00f3n, \u2018Ni\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u2019 volver\u00e1 a Pedernales y llegar\u00e1 a otros territorios, lo cual no es simplemente repetir la funci\u00f3n en otro escenario. Es volver a poner esas preguntas frente a p\u00fablicos distintos, dejar que cada lugar tambi\u00e9n le diga algo a la obra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De c\u00f3mo se est\u00e1 pensando en ese regreso, es Yajaira Napa quien responde las siguientes inquietudes:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa para ustedes que el proyecto vuelva al territorio que dio origen a la obra?<\/strong> Pensamos que es, tal vez, una forma de reciprocidad con el lugar donde naci\u00f3 la obra. Pedernales es uno de los cantones donde presentaremos la propuesta, que en su momento fue una percepci\u00f3n sensible en ese y de ese entorno, sobre el machismo, la violencia y sus formas de manifestarse. Hoy vuelve convertido en un lenguaje esc\u00e9nico trabajado durante meses. De alguna manera es un di\u00e1logo, sabiendo que el tiempo no se ha detenido. Es dialogar desde una pregunta que all\u00ed naci\u00f3, para ver c\u00f3mo nos reconocemos en las inquietudes que aborda la obra, c\u00f3mo se siguen sosteniendo o c\u00f3mo se ha transformado las din\u00e1micas. Qu\u00e9 tiene ese territorio para decirnos ahora y qu\u00e9 tenemos nosotros y permitirnos permear el proceso.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de haber llevado la obra a un proceso de creaci\u00f3n interdisciplinar y haber recibido un primer fondo para su producci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 cambia ahora al contar con recursos para la circulaci\u00f3n nacional?<\/strong> El primer fondo nos permiti\u00f3 producir un lenguaje esc\u00e9nico para llegar a un estreno. Pero creo que una obra que solo se estrena y no vuelve a presentarse cumple apenas una parte de lo que se propuso. Contar con recursos para circular nos significa una manera de que la obra deje de pertenecer a un lugar donde se produjo y empiece a pertenecer a otros espacios, a ponerse a prueba en contextos que no tuvimos en mente durante la creaci\u00f3n: otros p\u00fablicos, otras formas de recibir el tema. Por eso, ahora nos hemos obligado, a repensar la obra t\u00e9cnicamente, adaptarla sin la estructura de truss<\/em> original, para que pueda sostenerse en territorios con menor capacidad t\u00e9cnica instalada. En ese sentido, la circulaci\u00f3n es como una segunda etapa de maduraci\u00f3n del proyecto, tan exigente como la creaci\u00f3n misma.<\/p>\n\n\n

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\u00bfC\u00f3mo piensan evitar que una gira nacional sea solamente llevar una obra de una ciudad a otra y, en cambio, convertirla en un proceso de encuentro con cada territorio?<\/strong> Pensamos llegar en di\u00e1logo, si bien nos vamos a presentar tambi\u00e9n vamos a construir junto al territorio que recibe. Por eso antes de cada funci\u00f3n hacemos un taller corporreflexivo: un espacio de mediaci\u00f3n pedag\u00f3gica donde trabajamos, con el cuerpo, la metodolog\u00eda del proceso de construcci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n constante de la obra, en conversaci\u00f3n directa con las violencias micromachistas que nos atraviesan (esas semillas que germinan en violencias m\u00e1s grandes que, de una forma u otra, todos llevamos enraizadas, sin importar el territorio del que vengamos). El di\u00e1logo se construye desde ah\u00ed, antes de que empiece la funci\u00f3n. Esto lo haremos en los tres lugares a los que por ahora iremos: Pedernales, Rocafuerte y Ol\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 aprendizajes de la primera experiencia de financiamiento del proyecto les ayudaron a construir una propuesta m\u00e1s s\u00f3lida para este nuevo fondo?<\/strong> El m\u00e1s importante tiene que ver con el acercamiento al p\u00fablico. Antes del estreno, probamos el taller corporreflexivo en algunas zonas de Manab\u00ed y fue revelador ver c\u00f3mo esa mediaci\u00f3n permit\u00eda conectar con la obra incluso sin haberla visto todav\u00eda. Ese proceso tambi\u00e9n nos hizo reflexionar sobre nuestras propias decisiones de abordaje del tema. Nos ense\u00f1\u00f3, sobre todo, que la obra conecta de maneras distintas seg\u00fan la edad y el entorno de quien la recibe, algo que termin\u00f3 siendo la base para dise\u00f1ar esta gira pensando en p\u00fablicos diferenciados en cada territorio.<\/p>\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 esperan que ocurra con la obra despu\u00e9s de esta gira: que termine el circuito de presentaciones o que este fondo sea un punto de partida para consolidar una red de circulaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n entre artistas y territorios?<\/strong> Queremos que sea un punto de partida. La obra fue pensada originalmente con una escenograf\u00eda que se arma y se desarma en cada escena, pero por tiempo terminamos optando por una estructura de truss;<\/em> nos gust\u00f3 el resultado, pero al planear esta gira nos dimos cuenta de que ese mismo truss<\/em> iba a encarecer y complicar la circulaci\u00f3n hacia los territorios que quer\u00edamos alcanzar, considerando, sobre todo, que Manab\u00ed cuenta con pocos espacios t\u00e9cnicamente equipados. Por eso, para esta gira decidimos aligerar la obra t\u00e9cnica y log\u00edsticamente como una versi\u00f3n pensada para poder seguir circulando despu\u00e9s de esta gira, en otros territorios y con otras alianzas que se presenten, tener la opci\u00f3n a ser adaptables seg\u00fan el espacio.<\/p>\n\n\n\n

Al final, la gira de \u201cNi\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u201d es una obra volviendo al lugar que la hizo nacer, pero ya distinta, despu\u00e9s de haber pasado por meses de trabajo colectivo e interdisciplinar. Y en ese regreso hay algo que solo se puede hacer escuchando: notar qu\u00e9 de esa pregunta original sigue viva, qu\u00e9 cambi\u00f3 y qu\u00e9 preguntas nuevas aparecen cuando la obra se topa con otros cuerpos y otros p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Por eso este nuevo fondo no se trata solo de poder presentarse fuera de Manab\u00ed. Es la posibilidad de que la obra hable con m\u00e1s gente, de aprender a adaptarse a espacios distintos, y de dejar tendidos algunos hilos, alianzas y complicidades para que el recorrido no se cierre cuando termine esta gira.<\/p>\n\n\n

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Ficha t\u00e9cnica de la obra<\/h3>\n\n\n\n

Direcci\u00f3n: Yajaira Napa. Integran el elenco los alumni Mar\u00eda Aspiazu, Erika S\u00e1nchez y Yuliana Quille, de Creaci\u00f3n Teatral; Darla Alarc\u00f3n, de Danza; Alexandra S\u00e1nchez, de Artes Visuales, y Armando Sislema, de Artes Sonoras; el docente, Remigio V\u00e1sconez; los estudiantes de Artes Esc\u00e9nicas en proceso de titulaci\u00f3n: Otty Palma, Paula Lescano, Jorge Alcocer y Jes\u00fas S\u00e1nchez, y Willians Zambrano, quien cursa el cuarto semestre. Los artistas manabitas, H\u00e9ctor Palma, Lizeth Zambrano, Coral Perero, Luis Fernando Carguaitongo y Eric Zambrano. Narcisa Veliz y Cale Junco est\u00e1n a cargo del vestuario y la parte t\u00e9cnica de la obra, respectivamente.<\/p>\n\n\n\n

Texto y fotos: colaboraci\u00f3n de Darla Alarc\u00f3n, graduada de pre y posgrado UArtes. Edici\u00f3n: Carmen Cortez\/Dircom.<\/p>\n\n\n\n

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Alumni, estudiantes y un docente UArtes integran el elenco de \u201cNi\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u201d, obra que en 2024 conquist\u00f3 el concurso de Producci\u00f3n de Artes Esc\u00e9nicas y Artes Vivas del IFAIC, fondo que le dio meses de trabajo y un estreno. En este a\u00f1o, la obra es ganadora para Gira Nacional IFAIC 2026: Territorios en di\u00e1logo. La graduada Darla Alarc\u00f3n integra el elenco y da detalles de la producci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"author":10,"featured_media":97163,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[80,82,159,75,76,77],"tags":[518],"infouartes":[],"class_list":["post-97160","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academico","category-artes","category-artes-escenicas","category-docentes","category-estudiantes","category-gestion","tag-produccion"],"acf":[],"yoast_head":"\nUniversidad de las Artes - \u201cNi\u00f1a madre, Madre santa. \u00bfY si la madre no fuera virgen?\u201d, obra ganadora de Gira Nacional IFAIC: Territorios en di\u00e1logo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Universidad de las Artes - \u201cNi\u00f1a 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