\u201cEste trabajo es una cr\u00edtica en forma di\u00e1logo de siete textos de Felisberto Hern\u00e1ndez, los conceptos que usan para realizar este di\u00e1logo, en su mayor\u00eda provienen de publicaciones de Gilles Deleuze y F\u00e9lix Guattari. Para lograr hacer una cr\u00edtica coherente se tomaron conceptos c\u00f3mo el monumento y el pueblo por venir como principales ejes del trabajo\u201d. Diego Eduardo Cevallos Mej\u00eda, licenciado en Literatura, describe as\u00ed al proyecto de tesis que present\u00f3 previa a la obtenci\u00f3n del t\u00edtulo en la Universidad de las Artes.<\/p>\n\n\n\n
En su documento de tesis, entregado a la Secretar\u00eda Acad\u00e9mica de la UArtes, da cuenta que el monumento porvenir es una conexi\u00f3n que se establece en este trabajo para releer a Felisberto Hern\u00e1ndez. \u201cEntre otras cosas es necesario pasar por otros conceptos claves de Deleuze y Guattari como el devenir, rizoma, la expresi\u00f3n n-1 o la literatura menor, esto con la finalidad de cumplir con mayor amplitud la concepci\u00f3n que \u00e9stos dos fil\u00f3sofos tienen sobre la creaci\u00f3n literaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Su investigaci\u00f3n te\u00f3rica est\u00e1 pensada y realizada como un di\u00e1logo entre un hecho literario y unos conceptos te\u00f3ricos de arte. Gira en torno a la obra de Felisberto Hern\u00e1ndez (1902-1964), espec\u00edficamente en siete cuentos; pero, de igual manera en lo que denomino el monumento porvenir. Felisberto Hern\u00e1ndez ha sido muy conocido por ser autodidacta, solo termina la escuela y aprende a tocar el piano en su casa desde muy peque\u00f1o. Son dos caracter\u00edsticas que la cr\u00edtica a tratado de relacionar desde los a\u00f1os cincuenta y sesenta cuando es reivindicado como un escritor de influencia por parte de Julio Cort\u00e1zar, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez e Italo Calvino. Los tres coinciden con caracterizar a Hern\u00e1ndez como un escritor de culto, por la rareza en la sintaxis de su escritura y porque plantea una concepci\u00f3n del relato que se diferencia de la tradici\u00f3n del cuento cl\u00e1sico.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, el monumento porvenir es la integraci\u00f3n de dos conceptos de Deleuze y Guattari que desarrollaron en tiempos diferentes, siendo el monumento el ulterior respecto al concepto del porvenir. El monumento es la concepci\u00f3n de la obra de arte en una virtualidad que se realiza o bien en el lenguaje o en la imagen que el pensamiento tenga del lenguaje. Dicho de otro modo, el monumento es el negativo de la imagen mental y superficial de una obra. En cambio, el porvenir, es una posibilidad de futuro que siempre est\u00e1 ligado a un pasado imaginado, y a la fabulaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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