En Ciudad de mujeres,<\/em> un hilo conductor atraviesa diferentes generaciones y se materializa a partir del relato. \u201cTodos estos cuestionamientos toman cuerpo en la construcci\u00f3n de una narrativa sobre la libertad en el retrato de Carmen, mi abuela y protagonista del documental. Adem\u00e1s de posicionar a la mujer como una fuerza potente, el retrato y la palabra de Carmen, nos permiten visualizar una historia que es universal y que remite a otras mujeres, de diferentes \u00e9pocas y de diferentes partes del mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Carina Elizabeth Gonz\u00e1lez se\u00f1ala que desde siempre estuvo rodeada de mujeres que eran y son abuelas, madres, esposas, hijas, nietas. \u201cEscuch\u00e9 a lo largo de mi vida relatos que ven\u00edan de ellas, de su cotidianidad y de su imaginaci\u00f3n. Esta convivencia me llev\u00f3 a un grado de entendimiento de las emociones humanas y de c\u00f3mo su sentir era tambi\u00e9n m\u00edo, aunque yo no hubiese vivido esas historias. Todas ellas fueron receptoras de vivencias ajenas, fueron emisoras y autoras de las suyas propias. En \u00faltima instancia me tengo a m\u00ed, siendo receptora de nuevo y siendo a partir de ellas. Vuelvo al ser en ellas y a ser a partir de ellas en un sentido de permanencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n El a\u00f1o pasado, comenta la hoy licenciada UArtes, tuvo la oportunidad de presentar un proyecto fotogr\u00e1fico donde el tema de su obra fue precisamente el habitar a trav\u00e9s del relato y la memoria. \u201cEl proyecto fue titulado Ciudad de mujeres<\/em> y su argumento fue el transitar de la memoria y c\u00f3mo ellas habitan en m\u00ed y en otras mujeres, que a su vez me constituyen. Mi abuela, mi madre y sus hijas, porque de todas las mujeres del mundo, escojo siempre a las que me habitan (\u2026), decido tomar madres e hijas porque la casa de mi abuela es casa siempre de mujeres. Es el epicentro donde se acumulan todas las conversaciones pendientes, pasado, presente y futuro. Carmen Mar\u00eda ha sido y es, para m\u00ed, el pent\u00e1gono familiar donde domingo a domingo se re\u00fanen las almas que la habitan\u201d, dice y agrega que esta colectividad de mujeres deviene en una estructura matriarcal donde se forja la idea de La ciudad de mujeres.<\/em><\/p>\n\n\n\n Te\u00f3ricamente se piensa al documental como una herramienta que nos permite mostrar la realidad. \u201cEsta realidad, pienso, ut\u00f3pica, est\u00e1 llena de dicotom\u00edas: en el sentido del autor, del sentido de avance en la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, entre nuestras subjetividades. Creo que se podr\u00eda dividir el documental ecuatoriano en dos momentos: la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de estado y la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de autor\u201d.<\/p>\n\n\n\n En su tesis, Carina Elizabeth Gonz\u00e1lez sostiene que en la historia del cine, de hecho, en la historia misma, la mujer ha sido relegada de su visibilidad, ha sido minorizada y desaparecida a\u00f1o tras a\u00f1o. En Ecuador, el documental hecho por mujeres y que hable de mujeres es muy escaso. De los documentales realizados del 2000 al 2016 aproximadamente el 25% son realizados por mujeres. Y de ese 25%, menos del 40% hablan de retratos personales o de experiencias individuales. \u201c(\u2026) Somos millones de mujeres en Ecuador, millones en el mundo y pienso que es importante hacernos visibles. Visibilizar los relatos femeninos en una sociedad que nos ha disminuido por a\u00f1os, es un acto revolucionario que nos da voz, tal cual, las actuales luchas feministas, que recuperan nuestras memorias individuales y colectivas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ciudad de mujeres<\/em> es un documental que reflexiona sobre el poder de saberse libre siendo mujer. Trabaja sobre la relaci\u00f3n de la memoria y del relato como un mismo conjunto que se retroalimenta constantemente y que tiene la capacidad de viajar y transformarse entre generaciones. \u201cCiudad de mujeres<\/em> se dirige al pasado con la \u00fanica intenci\u00f3n de reafirmar el presente de mujer libre de mi abuela. Adem\u00e1s, nos permite entender que historias como la de Carmen es universal porque remite a muchas mujeres en el mundo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Reflexionar sobre el documental contempor\u00e1neo donde se traten temas que giren alrededor de la memoria, del relato y de la autoetnograf\u00eda fue el objetivo general que llev\u00f3 a Carina Elizabeth Gonz\u00e1lez Collaguazo a objetivos espec\u00edficos como identificar los dispositivos y lenguajes con los que trabaja el documental contempor\u00e1neo sobre el retrato familiar: voz en off, interacci\u00f3n, relato, retrato; identificar la relaci\u00f3n entre documental contempor\u00e1neo, la etnograf\u00eda, la ficci\u00f3n etnogr\u00e1fica y la etnoficci\u00f3n; y, analizar c\u00f3mo se retrata, a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n, a mujeres intergeneracionales en el documental contempor\u00e1neo hecho por mujeres.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12358,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[80,147,76],"tags":[200],"infouartes":[],"class_list":["post-12383","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academico","category-cine","category-estudiantes","tag-titulacion"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/09-CARINA-GONALEZ-2-644x429.jpg\")
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