{"id":630,"date":"2017-07-28T16:47:48","date_gmt":"2017-07-28T21:47:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uartes.edu.ec\/infouartes\/?p=630"},"modified":"2024-07-04T11:54:15","modified_gmt":"2024-07-04T16:54:15","slug":"docentes-participaron-en-el-xix-congreso-de-ecuatorianistas-en-loja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/blog\/2017\/07\/28\/docentes-participaron-en-el-xix-congreso-de-ecuatorianistas-en-loja\/","title":{"rendered":"Docentes participaron en el XIX Congreso de Ecuatorianistas en Loja"},"content":{"rendered":"<p>Siomara Espa\u00f1a, Solange Rodr\u00edguez Pappe y Mar\u00eda Paulina Briones, escritoras y docentes de la Universidad de las Artes del Ecuador (UArtes) participaron como ponentes en el XIX edici\u00f3n del Congreso de la Asociaci\u00f3n de Ecuatorianistas que se llev\u00f3 a cabo en Loja.<\/p>\n<p>El Congreso, que se realiz\u00f3 del 19 al 21 de julio de 2017 en la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja y en la Casa de la Cultura N\u00facleo de Loja, reuni\u00f3 a importantes cr\u00edticos y artistas ecuatorianos y extranjeros en torno a las letras. El tema de esta XIX edici\u00f3n fue: \u201cConvergencias sobre la producci\u00f3n cultural ecuatoriana: una mirada hacia y desde Ecuador, el centro del mundo\u201d.<\/p>\n<p>Desde su inicio en 1987, la Asociaci\u00f3n de Ecuatorianistas ha servido como foro de contacto para investigadores interesados en la literatura y cultura ecuatorianos a fin de promover su estudio entre profesionales del campo en donde quiera que ejerzan como profesores.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n presentamos un extracto de las ponencias de las docentes \u2013 artistas:<\/p>\n<p><strong>&#8220;Estructuras antropol\u00f3gicas de la po\u00e9tica de lo imaginario en la obra de Pablo Palacio&#8221;<\/strong>. <strong>Por Siomara Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\n<p>En el caso de la narrativa palaciana, las im\u00e1genes, son una especie de maquina qu\u00e9 vivifica tal sistema simb\u00f3lico, uno de esos elementos es la propia muerte, que seg\u00fan Durand \u201cle impone el tiempo cronol\u00f3gico devorador\u201d, en correlaci\u00f3n con lo expresado por Jung, en cuanto a la confrontaci\u00f3n con la vida y la muerte, y, que se trata de un car\u00e1cter m\u00edtico o arquet\u00edpico, es decir un torneo simb\u00f3lico en torno a esencias , instancias, sentidos y valores fundamentales[1] cuyo fin, es seg\u00fan Jung, una psicolog\u00eda hermen\u00e9utica, cimentada en la ex\u00e9gesis de los rastros o huellas, que el autor va dejando en el texto desde la reminiscencia o latencias, lo que permite, a posteriori, que tales huellas, adquieran significaci\u00f3n y puedan ser interpretadas desde los principios ps\u00edquicos de animus y anima. El trabajo se desarrolla en torno a cuatro obras de Pablo Palacio: El huerfanito; Amor y muerte; El fr\u00edo, y, Luz lateral.<\/p>\n<p><strong>&#8220;Miedo en el cuerpo: un recorrido por la escatolog\u00eda y el terror en tres relatos ecuatorianos&#8221;. Por Solange Rodr\u00edguez Pappe<\/strong><\/p>\n<p>Muertos desecrados, Monstruos que secuestran a ni\u00f1os, personas que son ofrecidas al mejor postor en una subasta macabra, son ejemplos de historias de la escueta pero consistente tradici\u00f3n del terror de la literatura ecuatoriana que ha ido paralela a otras tradiciones ignoradas por el canon como lo fant\u00e1stico y la ciencia ficci\u00f3n. Este tipo de escritura data del siglo XIX, donde lo que hac\u00eda estremecer estaba ligado a lo sobrenatural y lo rural; hasta llegar a nuestros d\u00edas, donde es la violencia de las inclementes urbes contempor\u00e1neas la que resulta aterradora para los seres humanos cuando cae la noche.<\/p>\n<p>Todos podr\u00edamos sentirnos estremecidos con los tres relatos seleccionados para este ensayo porque lo que de ellos nos perturbar\u00eda, forma parte de la galer\u00eda cl\u00e1sica del terror universal: Mar\u00eda Angula, en la versi\u00f3n de \u00c1ngela Arboleda; por ejemplo, cuenta acerca de cad\u00e1veres que vuelven de la tumba para exigir justicia; La entundada de Adalberto Ortiz relata c\u00f3mo lo familiar puede resultarnos s\u00fabitamente desconocido y Subasta, de Mar\u00eda Fernanda Ampuero, presenta un miedo mucho m\u00e1s pr\u00f3ximo y contempor\u00e1neo relacionado con la violencia sexual y lo criminal. Por lo anteriormente explicado, la intenci\u00f3n del ensayo es demostrar que el tema del miedo no es algo ajeno a nuestra literatura y que dependiendo del contexto hist\u00f3rico social en el que ha sido imaginado, las huellas de lo que resulta impresionable en la mente de los individuos ha ido mutando, pero no por ello hemos dejado de espeluznarnos ante lo desconocido que siempre va unos pasos delante de racional.<\/p>\n<p><strong>&#8220;Metaficci\u00f3n en la narrativa contempor\u00e1nea ecuatoriana&#8221;. Por Mar\u00eda Paulina Briones Layana<\/strong><\/p>\n<p>Trabajo sobre la cartograf\u00eda sexual de Guayaquil y topoer\u00f3tica de la violencia en la narrativa contempor\u00e1nea actual, a prop\u00f3sito de la construcci\u00f3n metanarrativa en Tr\u00edptico de ciudad de Ernesto Carri\u00f3n, La desfiguraci\u00f3n Silva de M\u00f3nica Ojeda y Peque\u00f1os palacios en el pecho de Luis Borja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siomara Espa\u00f1a, Solange Rodr\u00edguez Pappe y Mar\u00eda Paulina Briones, escritoras y docentes de la Universidad de las Artes del Ecuador (UArtes) participaron como ponentes en el XIX edici\u00f3n del Congreso de la Asociaci\u00f3n de Ecuatorianistas que se llev\u00f3 a cabo en Loja. 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