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<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nLos resultados del trabajo de investigaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n
El equipo de investigaci\u00f3n que coordina, a\u00f1adi\u00f3, cuenta con una producci\u00f3n acad\u00e9mica en libros bastante importante. Al momento ocho, siendo el m\u00e1s reciente \u201cPerformance investigaci\u00f3n colaborativa con fluencias transdisciplinares entre las Ciencias Sociales y las Artes\u201d, el cual trajo al congreso y donde se resumen las investigaciones de los \u00faltimos a\u00f1os realizadas en la UBA.<\/p>\n\n\n\n
Citro lo mencion\u00f3, aclarando que no solo hacen libros y art\u00edculos y que sus investigaciones se plasman en obras art\u00edsticas. \u201cLos cuerpos de Maguen. MitoUtop\u00edas para la reExistencia colectiva\u201d es una de ellas y se basa en el video performance y la foto performance, desarrollados en todos estos a\u00f1os. \u201cCombina lenguajes art\u00edsticos con materiales documentales, pero tambi\u00e9n, jugando con lo que han sido los mitos en nuestras culturas originarias, cada vez que la llevamos a un lugar la retrabajamos con estudiantes o artistas locales\u201d. De all\u00ed que la artista, docente e investigadora haya venido con antelaci\u00f3n para dictar el taller a nuestros estudiantes y preparar la obra con lo local.<\/p>\n\n\n\n
La experiencia resulta interesante, dijo, porque es una obra que se va a transformando seg\u00fan los lugares donde se presenta. Su eje son las im\u00e1genes y su personaje: Maguen, quien va relatando estos diferentes mitos a trav\u00e9s de los cuales se construyen diferentes cuerpos para reexistir, para afrontar el T\u00e1natos y todas las violencias y problem\u00e1ticas de este mundo.<\/p>\n\n\n\n
Hay varias intervenciones perform\u00e1ticas durante la obra, que son las que estamos realizando con los estudiantes, cont\u00f3 en la entrevista Citro. \u201cUna de las escenas, por ejemplo, tiene que ver con la figura de las chamanas de nuestros pueblos originarios, otras con las guerreras reveladas, otra con un cuerpo con \u00f3rganos m\u00f3viles. Con los estudiantes estamos d\u00e1ndole a cada uno de esos cuerpos algunas marcas y huellas de lo local. Incluso la escenograf\u00eda la hacemos con elementos locales. Me parece que es una muy buena oportunidad para realmente empezar a intercambiar entre artistas investigadores de diferentes pa\u00edses diferentes trayectorias; es una obra que tiene cierta amplitud y cierta flexibilidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Reconocimiento a la investigaci\u00f3n art\u00edstica, una lucha<\/h3>\n\n\n\n
En su und\u00e9cima edici\u00f3n, el enfoque del congreso de REDU es la investigaci\u00f3n art\u00edstica, en ese sentido y ante el desigual peso que tiene frente a otro tipo de investigaciones, a Citro le preguntamos si a nivel acad\u00e9mico sucede lo mismo en otros pa\u00edses. Respondi\u00f3 que es global. \u201cYo que vengo trabajando, adem\u00e1s de Argentina, en Colombia, M\u00e9xico y Brasil, puedo decir que es una lucha que tenemos que dar creo todos los posgrados en artes. Se est\u00e1 haciendo muy dif\u00edcil que se reconozca el estatuto de la obra art\u00edstica como un producto de investigaci\u00f3n y esto es algo que nos viene de una tradici\u00f3n hist\u00f3rico, cultural y pol\u00edtica, que ha creado esta incisi\u00f3n entre la raz\u00f3n y el cuerpo, la escritura y lo perform\u00e1tico, el pensamiento y las emociones\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La docente e investigadora a\u00f1adi\u00f3 que este no reconocimiento de las artes es heredero de esa genealog\u00eda \u201cy creo que para nosotros como latinoamericanos tiene tambi\u00e9n un sentido epistemol\u00f3gico y pol\u00edtico, que es recordar que nuestros pueblos originarios, nuestros pueblos afrodescendientes, pensaban y reflexionaban a trav\u00e9s del arte, del ritual, de los mitos tambi\u00e9n. De all\u00ed que, justamente, la obra que traje al congreso de REDU juega con lo m\u00edtico y lo ritual\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Es importante empezar tambi\u00e9n a revalorizar nuestras propias epistemolog\u00edas locales, situadas en Am\u00e9rica Latina, y entender que esa fue la manera de pensar de nuestros pueblos, desde las pr\u00e1cticas, desde el ritual, desde el mito, desde el compartir, desde el mismo hacer, expres\u00f3. \u201cCreo que ese es un argumento que tenemos que empezar a esgrimir tambi\u00e9n en nuestras instituciones. Ese reconocimiento de que hay otras epistemolog\u00edas posibles y es parte de nuestra identidad como latinoamericanos\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Modelo Educativo y Pedag\u00f3gico de la UArtes<\/h3>\n\n\n\n
Como fruct\u00edferas se\u00f1al\u00f3 Citro a las bases del Modelo Educativo y Pedag\u00f3gico de la UArtes: sentipensar, saber cuidar y saber crear, tema que tambi\u00e9n abordamos. \u201cEl sentipensar \u2013que viene del soci\u00f3logo, investigador y escritor colombiano Orlando Fals Borda\u2013 es, justamente, recuperar ese otro modo de estar en el mundo que han tenido, insisto, pueblos originarios y afrodescendientes, pero tambi\u00e9n los mestizos, que lo somos todos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Del saber cuidar anot\u00f3 que las artes tienen muchas herramientas para brindar y transformar nuestras realidades sociales y estas pr\u00e1cticas del cuidado \u2013en estos contextos de violencia, de degradaci\u00f3n del planeta, de los otros seres no humanos con los que convivimos y no reconocemos\u2013 son fundamentales. Se manifest\u00f3 realmente convencida de que \u201cel arte nos ayuda a resistir, pero tambi\u00e9n a reexistir. La obra que presento habla de la reexistencia a trav\u00e9s de los lenguajes art\u00edsticos, de la imaginaci\u00f3n, de la utop\u00eda, pero sin olvidar las ra\u00edces. Por eso recuperamos el mito, la figura de la chamana, de las guerreras reveladas que retoman im\u00e1genes de los mitos griegos y grecolatinos, pero rele\u00eddos en clave feminista y decolonial.<\/p>\n\n\n\n
Reiter\u00f3 que en el arte tenemos una herramienta epistemol\u00f3gica, pero tambi\u00e9n micropol\u00edtica para transformar nuestras existencias y eso es lo que podemos dar hacia afuera; me parece que eso nos va a permitir vincularnos hacia el afuera, hacia la comunidad y dar herramientas de transformaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
En la presentaci\u00f3n de la obra \u201cLos cuerpos de Maguen. MitoUtop\u00edas para la reExistencia colectiva\u201d, junto con Silvia Citro intervendr\u00e1n este jueves 21 de noviembre los docentes, alumni estudiantes UArtes: \u00c1ngela Arboleda, Christian Masabanda, Darla Alarc\u00f3n, Mirella Cercado, Darashea Toala, Kiara Hidalgo, Michelle C\u00e1rdenas, Francisco Herrera, Ronal Medina, Tah\u00eds Lozano y Jaime Robayo.<\/p>\n\n\n\n
Texto: Carmen Cortez\/Dircom UArtes.
En la foto principal, la doctora Silvia Citro con la m\u00e1s reciente publicaci\u00f3n del grupo de investigaci\u00f3n que coordina en la Universidad de Buenos Aires. Las im\u00e1genes siguientes son tomadas del sitio web del grupo de investigaci\u00f3n en menci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La obra \u201cLos cuerpos de Maguen. MitoUtop\u00edas para la reExistencia colectiva\u201d conjuga varias investigaciones sobre las concepciones del cuerpo en diferentes culturas y tradiciones rituales. La docente e investigadora Silvia Citro, de la Universidad de Buenos Aires, lleg\u00f3 con la propuesta al XI Congreso Internacional de Investigaci\u00f3n de REDU. Situarse en el campo de la performance permite dialogar con m\u00fasica, danza y artes visuales, dijo.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":64966,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[80,490,82,75,76,77,284,83],"tags":[622],"infouartes":[1289],"class_list":["post-64963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academico","category-alumni","category-artes","category-docentes","category-estudiantes","category-gestion","category-investigacion","category-sedes","tag-congreso","infouartes-investigar-las-artes"],"acf":[],"yoast_head":"\n