{"id":81623,"date":"2025-11-05T11:35:00","date_gmt":"2025-11-05T16:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/?p=81623"},"modified":"2025-11-13T18:53:11","modified_gmt":"2025-11-13T23:53:11","slug":"artistas-investigadores-y-gestores-culturales-del-pais-compartieron-experiencias-en-torno-al-arte-publico-en-primera-jornada-del-geap-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uartes.edu.ec\/sitio\/blog\/2025\/11\/05\/artistas-investigadores-y-gestores-culturales-del-pais-compartieron-experiencias-en-torno-al-arte-publico-en-primera-jornada-del-geap-ecuador\/","title":{"rendered":"Artistas, investigadores y gestores culturales compartieron experiencias sobre arte p\u00fablico en jornada del GEAP Ecuador"},"content":{"rendered":"\n

Dirigida a la comunidad universitaria, abierta al p\u00fablico y teniendo como expositores a artistas, investigadores y gestores culturales a nivel nacional, en la Sala de Usos M\u00faltiples del Pabell\u00f3n Araceli Gilbert de la Universidad de las Artes se desarroll\u00f3 la primera jornada del Grupo de Estudio de Arte P\u00fablico \u2013GEAP\u2013 Ecuador, cuya coordinaci\u00f3n y direcci\u00f3n general est\u00e1 a cargo de la docente UArtes Mar\u00eda Fernanda L\u00f3pez Jaramillo.<\/p>\n\n\n\n

La cita, que tuvo lugar este jueves 30 de octubre, inici\u00f3 con una danza para renovar energ\u00edas y agradecer a quienes estuvieron en las calles antes. \u201cSiempre apelo a que los relevos generacionales sean gratos, no violentos; emp\u00e1ticos y afectivos con quienes habitaron las calles, los muros, las paredes y las letras antes que nosotros. Se valora la gratitud hacia el pasado y la importancia de abrir nuevos di\u00e1logos\u201d, dijo L\u00f3pez, conocida como Mafo, en una corta introducci\u00f3n en la que tambi\u00e9n cont\u00f3 c\u00f3mo surge el proyecto que busca investigar y difundir el arte p\u00fablico en Ecuador.<\/p>\n\n\n\n

El GEAP Ecuador, agreg\u00f3, pertenece a la red de estudios de arte p\u00fablico de Latinoam\u00e9rica, la cual tiene m\u00e1s de una d\u00e9cada de existencia. Junto con L\u00f3pez, en la direcci\u00f3n del naciente grupo en el pa\u00eds interviene tambi\u00e9n del docente Diego Gonz\u00e1lez, de la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja (UTPL).<\/p>\n\n\n\n

Antes de dar paso a los expositores, quienes respondieron a una convocatoria que hizo el GEAP Ecuador para reflexionar sobre el arte p\u00fablico, la memoria y las pr\u00e1cticas creativas contempor\u00e1neas, Mafo<\/em> L\u00f3pez indic\u00f3 que el objetivo del grupo naciente es integrar una red nacional y realizar una publicaci\u00f3n anual, ya sea acad\u00e9mica o mediante autogesti\u00f3n. <\/p>\n\n\n

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Tambi\u00e9n se indic\u00f3 de la iniciativa de efectuar exposiciones anuales y encuentros en distintas localidades del pa\u00eds; de generar una base de datos actualizada sobre los miembros y sus investigaciones en arte de calle, urbano y otras disciplinas; y discutir l\u00edneas de investigaci\u00f3n que incluyen muralismo contempor\u00e1neo, graffiti, intervenciones no pict\u00f3ricas y exploraciones de la performatividad en espacios p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Como l\u00edneas de trabajo, en la cita se mencion\u00f3: Arte de calle, muralismo contempor\u00e1neo, graffiti, paste up, sticker e intervenciones no pict\u00f3ricas; corporalidades en espacio p\u00fablico, performatividad exploraciones de la escena y el territorio; activismos; arte y comunidades; y bienes patrimoniales, estatuaria y afines.<\/p>\n\n\n\n

Reconociendo y agradeciendo la presencia de expertos para compartir sus conocimientos en la jornada, resultado estos de investigaciones de muchos a\u00f1os en el \u00e1mbito del arte p\u00fablico, en la jornada se indic\u00f3 las participaciones de Gerardo Gallego Heredia y Andr\u00e9s \u201cSap\u00edn\u201d Ram\u00edrez, de Quito, quienes intervinieron en ese orden. Tambi\u00e9n lo hicieron: Axel Rogel y Renata V\u00e9lez, igualmente de la capital; Jean Carlos Correa, de Guayaquil; Cristina Hern\u00e1ndez (\u201cPandecato\u201d), del Puyo; y Diego S. Gonz\u00e1lez Ojeda, de Loja. Con ellos, Amalina Bomnin, curadora, cr\u00edtica de arte, poeta, performer, investigadora y docente de la Universidad de las Artes.<\/p>\n\n\n

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Gerardo Gallego, PSK16<\/em>, se present\u00f3 en la jornada el GEAP Ecuador como writer, investigador y gestor cultural que propuso hablar del proyecto \u201cAndantes y memorias\u201d, pues en el grupo con el cual trabaja desde hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os: el Taller Arte Galer\u00eda Imaginaria, \u201cla tercera edad ha sido uno de los puntos medulares de nuestro ejercer del arte y nos hemos dado cuenta de que sus aportes como tal son cada vez m\u00e1s importantes. Nuestro sentido de fortalecer el tejido social surge de la experiencia que ellos nos han podido brindar y estas narrativas han sido puestas en gr\u00e1ficas, t\u00e9cnicas de caf\u00e9, pinturas en \u00f3leo, murales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo que ha venido desarrollando, anot\u00f3 Gallego, es intergeneracional \u201cporque no es solo cuesti\u00f3n de registrar lo que ellos digan, sino que los otros grupos etarios tambi\u00e9n sean parte, como conversadores, narradores y editores de esta expresi\u00f3n art\u00edstica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Gallego dijo tambi\u00e9n que se seguir\u00e1 haciendo estos grupos de intervenci\u00f3n en los barrios, porque el trabajo desarrollado ha sido siempre un proceso de territorio. \u201cNuestro aporte es seguir con la investigaci\u00f3n y la gesti\u00f3n de poder ejercer este mismo caminar en otros barrios y ciudades, como Guayaquil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Ram\u00edrez, Sapin, <\/em>se present\u00f3 en la primera jornada de GEAP Ecuador como un historiador y fot\u00f3grafo que viene investigando el tema de la intervenci\u00f3n en el espacio p\u00fablico desde el inicio de los 2000. A la ponencia que comparti\u00f3 la titul\u00f3 \u201cL\u00edneas de presencia, la tradici\u00f3n neoyorquina de graffiti<\/em> en Quito, 1989-1997\u201d con el prop\u00f3sito de indagar en el arribo y la expansi\u00f3n del movimiento en la capital.<\/p>\n\n\n

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\u201cC\u00f3mo se da una din\u00e1mica de cultura de masas, de una generaci\u00f3n de migrantes que ven\u00edan desde Nueva York otra vez a su pa\u00eds y se comienza a expandir esta cultura que, si bien no naci\u00f3 en Ecuador, tom\u00f3 caracter\u00edsticas propias. Se dio un campo de desarrollo y una riqueza en una d\u00e9cada que es muy poco conocida a nivel de graffiti<\/em>, de arte urbano\u201d,dijo.<\/p>\n\n\n\n

Explic\u00f3 que el ensayo fotogr\u00e1fico que present\u00f3 en ese contexto trata de problematizar las diferencias entre lo que se conoce como arte urbano \u2013es decir, intervenciones contextuales en la ciudad y el espacio p\u00fablico con una tem\u00e1tica espec\u00edfica\u2013 y lo que es el neomuralismo, que ser\u00edan los murales en lugares predeterminados, con t\u00e9cnicas tecnol\u00f3gicas generalmente autorizadas y realizado a trav\u00e9s de los enfoques de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez cont\u00f3 que las cinco fotograf\u00edas que expuso durante su intervenci\u00f3n fueron tomadas en estos a\u00f1os y tratan la diferencia entre el muralismo y el arte urbano en la contemporaneidad, \u201cporque se asume que todo es arte urbano y este es un lenguaje que interact\u00faa con las personas que analizan, que observan la ciudad y ven intervenciones generalmente de peque\u00f1o tama\u00f1o, clandestinas, sin autorizaci\u00f3n, que comienzan a tener un di\u00e1logo con el transe\u00fante. El neomuralismo se impone y es generalmente de gran formato, se realiza con autorizaci\u00f3n y tiempo y es un lenguaje desde el poder. Los dos transforman la ciudad, los dos conviven, pero es importante un poco situar los conceptos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La artista visual Cristina Hern\u00e1ndez, \u201cPandecato\u201d comparti\u00f3 reflexiones gr\u00e1ficas en torno a la salud mental, de la cual hizo una exposici\u00f3n individual de arte interactivo curada por Mafo<\/em> L\u00f3pez. Dedic\u00f3 el proyecto a todas las personas que atraviesan situaciones dif\u00edciles; se inspira en los adolescentes y adultos j\u00f3venes que luchan con su salud mental, con la esperanza de fomentar una mayor comprensi\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n sobre la importancia de cuidar en la mente.<\/p>\n\n\n

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En la jornada se habl\u00f3 de la falta de visibilidad de temas de salud mental, lo cual dificulta la comprensi\u00f3n y el apoyo a quienes luchan con problemas mentales. En tiempos en los que ha dejado de ser com\u00fan un arte comprometido con su contexto, hablar de salud mental es vital, escribi\u00f3 Mafo<\/em> L\u00f3pez en el texto curatorial de la muestra que dio origen al proyecto, agregando que el cuerpo grita lo que la mente calla.<\/p>\n\n\n\n

En la primera jornada del GEAP Ecuador, Axel Rogel abord\u00f3 temas de lucha social, desaparecidos y pr\u00e1cticas pol\u00edticas en el espacio p\u00fablico; y Jean Carlos Correa se refiri\u00f3 a \u201cRituales Itinerantes: Performance y Territorio\u201d, una intervenci\u00f3n esc\u00e9nica realizada en Guayaquil en las plazas Garibaldi y La Merced, centro hist\u00f3rico de la ciudad; y en el parque Stella Maris, en el Guasmo Sur, que puso en di\u00e1logo memoria urbana, pr\u00e1cticas comunitarias y contingencia esc\u00e9nica.<\/p>\n\n\n\n

Iv\u00e1n Basurto, maestrando del programa de posgrado Artes Visuales y Nuevos Medios de la UArtes, comparti\u00f3 con la audiencia un art\u00edculo que escribi\u00f3 en base a experiencias propias desde las artes visuales y de c\u00f3mo el chapeteo y el graffiti cambiaron su vida. La docente UArtes Amalina Bomnin, por su parte, se refiri\u00f3 a la performance y resistencia en el espacio p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

En su exposici\u00f3n, Bomnin indic\u00f3 que la performance ha acompa\u00f1ado ciertos procesos personales relacionados con su lugar como mujer en el mundo. \u201cPrimero, en un intento por comprender y reflexionar sobre los est\u00e1ndares sociales y sus prerrogativas sobre qu\u00e9 implica ser mujer. M\u00e1s adelante, se erigi\u00f3 en veh\u00edculo autorreflexivo donde elijo utilizar la calle y el espacio p\u00fablico como plataforma de di\u00e1logo con el p\u00fablico para comentar sobre violencia estructural, decisiones gubernamentales basadas en la instrumentalizaci\u00f3n de la propia violencia, desapariciones forzadas, deterioro medioambiental, narcocultura, por mencionar algunos de los t\u00f3picos m\u00e1s socorridos, en medio de un proceso personal donde mi propia vida estuvo expuesta a la violencia patriarcal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Agreg\u00f3 que acciones como \u201cEstado de litio\u201d, \u201cI like Ecuador and Ecuador likes me\u201d y \u201cCuatro\/uno\u201d exponen diversas situaciones de vulnerabilizaci\u00f3n de los derechos humanos en un pa\u00eds que se sit\u00faa actualmente dentro de los m\u00e1s violentos de Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

En la jornada del GEAP Ecuador las intervenciones fueron sucesivas y dieron paso tambi\u00e9n al compartir de criterios entre los ponentes y el p\u00fablico. Vale anotar que, en la SUM del Araceli Gilbert, se expusieron varios fanzines elaborados por los estudiantes desde la C\u00e1tedra de Arte Urbano de la UArtes y desde otros espacios de autogesti\u00f3n, como Gato Negro y Arte Callejero.<\/p>\n\n\n\n

Texto y fotos: Carmen Cortez\/Dircom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dirigida a la comunidad universitaria, abierta al p\u00fablico y teniendo como expositores a artistas, investigadores y gestores culturales a nivel nacional, en la Sala de Usos M\u00faltiples del Pabell\u00f3n Araceli Gilbert de la Universidad de las Artes se desarroll\u00f3 la primera jornada del Grupo de Estudio de Arte P\u00fablico \u2013GEAP\u2013 Ecuador, cuya coordinaci\u00f3n y direcci\u00f3n general est\u00e1 a cargo de la docente UArtes Mar\u00eda Fernanda L\u00f3pez Jaramillo. 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